风川渝

你们念了就能晓得我深知基督的奥秘:书信与受苦的双重见证

你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘。
以弗所书3:4

保罗在第四节说了一句有些特别的话:你们念了(这封信),就能晓得我深知基督的奥秘。这句话乍看有自夸的嫌疑。但仔细看,保罗的意思远比这要深刻。

深知,不是浅尝

原文的”深知”不是普通的”知道”,而是带有亲密了解、深度洞察的意思。保罗不是说他在神学上通过了某门考试,而是说他与这个奥秘有真实的生命连接。他不只是知道关于基督的信息,他认识基督本人。这种深知来自他用启示使我知道这奥秘——不是他推理出来的,是神主动给他的。一个人如果没有为他所相信的付出过什么,他的了解往往停留在表面。保罗在狱中写作,他的理解是用自由换来的,这赋予了他的文字一种特殊的重量。

书信是见证的第一条路

保罗说”你们念了就能晓得”。他的书信是他认识这奥秘的第一个见证。你读他所写的,就能看出这个人与基督的奥秘之间有多深的关系。以弗所书前两章的宏大展开、罗马书8章的神圣逻辑、哥林多前书13章关于爱的描绘——这些都不是对基督只有肤浅了解的人能写出来的。这奥秘的核心内容,保罗在这奥秘就是外邦人在基督耶稣里藉着福音中有最清晰的陈述。

受苦是见证的第二条路

但保罗没有停在书信上。他的受苦是他深知这奥秘的第二个证据,而且是更有力的证据。因为:一个人可以写出动人的文字却不真正相信它;但一个人不会为一个他知道是假的东西付出自由和生命。魔鬼对神说约伯是为了得好处才信——这个逻辑同样适用于保罗。如果传福音是为了得好处,他早就放弃了。这正是为基督的缘故被囚这件事的神学重量:他的坚持本身,是这福音真实性的活见证。

今天我们如何”念了就晓得”

对今天的读者来说,这节经文是一个邀请:去读保罗的书信,认真读,带着要认识基督的心去读。不是为了积累神学知识,不是为了在讨论中胜过别人,而是为了能晓得这奥秘,能看见保罗所看见的那位基督。你在读的时候,这奥秘也在试图进入你的生命。正是这种深知,使他成为义人的祷告大有果效中所说的那种义人——生命与所信之道一致,经过试炼的人。整段经文的完整轮廓,见这福音的奥秘的纵览。

但我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。
腓立比书3:7

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