韦黛安博士教养儿女与十诫(翻译徐莉姊妹)

律法是训蒙的师傅:从诫命到基督的救恩之路

这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信称义
加拉太書3:24

背十诫与家庭教养系列中,我们深入探讨了十诫的具体内容。现在让我们来到一个关键问题:律法在我们信仰生活中扮演什么角色?保罗用”训蒙的师傅”这个比喻,精辟地揭示了律法的预备性功能

“训蒙的师傅”在古希腊文化中指负责带领孩子上学的仆人。他的任务不是代替老师,而是保护孩子安全到达学校,交给真正的教师。同样,律法的目的是引导我们来到基督面前

律法如何发挥这个作用?首先,律法像一面镜子,照出我们的罪性。当我们认真学习十诫时,会发现没有人能完全守住这些神圣的要求。就像那个自称已守住十诫的男孩,当我问他能否每时每刻都尽心爱神时,他沉默了。

其次,律法显明神圣洁的标准。神不是随意制定规则,而是透过诫命向我们显明祂圣洁的性情。每一条诫命都反映了神某个方面的属性。

最重要的是,律法让我们认识自己的无能,驱使我们寻求救主。正如老教授教导的图像记忆法不是为了让我们靠记忆得救,而是帮助我们理解需要救赎

在家庭教养中,我们使用律法的正确方式是:不是用它来定罪孩子,而是引导他们认识恩典。当孩子违反诫命时,我们不说”你完蛋了”,而是“看,这就是为什么我们需要耶稣”

主耶稣在登山宝训中深化了律法的要求:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国这不是废除律法,而是成全律法,显明我们需要从内心开始的彻底转变

律法的总结就是基督。耶稣完全守住了律法,为我们成就了义的要求。因着信,祂的义就归算给我们。这就是福音的核心。

在实践上,我们教导孩子:律法告诉我们神的要求,基督成就了这个要求,圣灵帮助我们活出这个要求。三者完美配合,完成神在人心中的救赎工作

律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案
羅馬書8:3

通过不可贪恋的学习,我们看到内心欲望的需要,而认识基督完全的救赎,使我们能够在恩典中不断成长,直到见主面的日子。

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