教会和睦的真正秘诀:超越表面的合一

阮戈弟兄《真正的合一》系列
“用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”
以弗所书 4:3

内容来源声明:

本文内容整理自阮戈弟兄真正的合一 上》。阮戈弟兄是夫子家里的人,蒙恩传讲神的道。本文为文字整理和深度阐释版本。

今天,你有没有发现,你在教会里面,你没有办法谈任何深入的问题。你只要谈什么问题,有一点争吵,立刻就有人跳出来说,我们要和谐,我们不要吵架,我们是一团和气,我们谁都不要得罪。

但是问题在于,你就发现,你什么都谈不了,政治你肯定也谈不了,因为一谈,肯定起争端。圣灵你肯定也谈不了,因为一谈圣灵,讲得不清楚,听众听了不服,又吵架。罪也不能谈了,因为一谈罪,很多属肉体的基督徒就受不了,他就觉得你是冒犯他。

神学你也谈不了,因为你一谈神学,有的人说我太深奥了,我听不懂。

所以你最后就发现什么?发现教会里面谈不了任何的严肃一点的话题,只能每天佛系你,耶稣爱你,我也爱你

错误的和睦观:回避真理的和谐假象

所以这个其实是教会的祸患,因为你真正重要的东西都没有办法谈了,你教会怎么进步呢?

同样的,在家庭里面也有一碗毒鸡汤,家是讲爱的地方,不是讲道理的地方,这个是真正的毒鸡汤。圣经是怎么教的?圣经讲的,信与不信不能同负一轭,这个道理不仅仅是针对基督徒,对于不信的人也是一样的。

简单的来说,就是三观不同,不必强融

所以如果夫妻双方三观不和的话,结果一定是同床异梦。所以,人所以为的这种和谐只是一种表面上的和气,它不是真正的和谐,这个是和稀泥

和稀泥式和睦的危害

我要告诉大家,这种“和稀泥”式的和睦对教会造成了极大的危害:

1. 阻碍属灵成长

当教会不能讨论深入的属灵问题时,弟兄姐妹就失去了在真理上长进的机会。我们需要通过讨论、辩论、思辨来深化对真理的认识,但这种假和睦阻止了这个过程。

2. 培养属灵懒惰

既然什么都不能谈,弟兄姐妹就不需要认真研读圣经,不需要思考复杂的神学问题,不需要在生活中应用真理。结果是整个教会都变得属灵懒惰。

3. 失去分辨能力

当异端邪说进入教会时,那些习惯了“不争论、不分辨”的基督徒就没有能力识别和抵挡错误的教导。

4. 削弱教会见证

一个不敢讨论严肃话题的教会,怎么能在这个弯曲悖谬的世代中为真理作见证呢?怎么能回答世人的质疑和挑战呢?

错误和睦观的根源

为什么会产生这种错误的和睦观呢?

1. 对福音的误解

很多人以为福音就是让人感觉舒服,以为基督教就是“你好我好大家好”。但这完全违背了福音的本质。

2. 惧怕冲突

现代人普遍害怕冲突,宁可回避问题也不愿意面对分歧。但圣经教导我们要“用爱心说诚实话”

3. 缺乏真理根基

当人对真理认识模糊的时候,就容易用“爱心”来掩盖对真理的妥协。

4. 世俗化的影响

世界的相对主义政治正确观念渗透到教会,使人以为任何观点都可以接受。

真正的和睦:在真理基础上的合一

那么,什么是真正的和睦呢?真正的和睦不是回避分歧,而是在真理基础上达成一致

圣经中的和睦原则

圣经从来没有教导我们要回避真理的讨论。相反,圣经鼓励我们:

1. 为真道争辩

“亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”
犹大书 1:3

2. 彼此劝勉

“总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。”
希伯来书 3:13

3. 用爱心说诚实话

“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。”
以弗所书 4:15

真正和睦的特征

1. 以真理为根基

真正的和睦必须建立在神话语的根基上,而不是人的情感或偏好上。当我们都顺服神的话语时,分歧就会减少。

2. 允许健康的辩论

在不违背基要真理的前提下,允许在次要问题上有不同的看法和讨论。这种讨论有助于我们更深地认识真理。

3. 区分本质和次要

我们需要学会区分什么是基要真理(如三位一体、因信称义等),什么是次要问题(如敬拜形式、末世观等)。在基要真理上寸步不让,在次要问题上可以求同存异。

4. 以爱心为动机

所有的讨论和辩论都应该以爱心为动机,目的是帮助弟兄姐妹在真理上长进,而不是为了显示自己的聪明或击败对方。

为什么教会不能谈论严肃话题的危险

让我具体分析为什么教会不能谈论这些严肃话题是危险的:

政治问题

有人说“教会不应该谈政治”,但这是错误的。圣经充满了对社会公义、道德标准、政府责任的教导。如果教会不能讨论这些问题,我们怎么能:

  • 帮助信徒形成符合圣经的社会伦理观
  • 在重大社会议题上发出先知性的声音
  • 训练信徒在世俗工作中活出基督徒价值观
  • 为受逼迫的弟兄姐妹发声

当然,我们要避免党派化,但不能回避有道德意义的政治议题。

圣灵工作

因为不同宗派对圣灵工作有不同理解,有些教会就完全不敢讨论圣灵。这导致:

  • 信徒对圣灵的工作认识模糊
  • 无法分辨真假属灵经历
  • 在属灵争战中缺乏能力
  • 错失圣灵的带领和恩赐

罪的问题

现代教会最不愿意谈的就是。一谈罪,就有人觉得“太负面”、”没有爱心”。但如果不能正视罪的问题:

  • 人就不会真正悔改
  • 教会就失去圣洁的见证
  • 无法帮助人胜过罪恶
  • 福音就失去了能力

神学教育

有人以为“神学太深奥,普通信徒不需要”,这是极其危险的想法:

  • 没有神学根基的信徒容易被异端迷惑
  • 无法在生活中正确应用圣经
  • 缺乏护教的能力
  • 信仰停留在感性层面

建立健康教会讨论文化的原则

那么,如何在教会中建立健康的讨论文化呢?

领导层的态度

1. 牧者要有勇气

所以如果一个教会里面,传道人是和稀泥的,那完蛋了,你的会众全部都会变成稀泥,他们都会变成一团浆糊,他们不知道自己到底信了什么东西,会信得非常糊涂。

那如果是那样的话,那就是传道人对主耶稣的一种亏欠了。

讲道的人,第一个,他绝对不能够害怕得罪人。第二个,他讲道的时候,他不能够太多的去顾虑听众听后的反应,因为他想要讨好人,他就没有办法讨好神了。

2. 依靠圣灵引导

而讲道的时候呢,要依靠圣灵放胆,就是圣灵把什么话,什么感动放在你心里面,你就照样地讲出来。你但凡有一点点的害怕下面的会众,或者说担心他们不高兴的话,你就没有办法做神的忠心的仆人。

所以,这个非常重要。我想我们弟兄姐妹里面,可能也会有在教会里面有服事的,做神的话语出口的。

我说一句实在的话,如果说你害怕得罪人的话,你最好不要做圣经教师,这个是免得加添自己的罪和耽误了别人。

会众的预备

1. 培养真理饥渴

会众需要被教导渴慕真理胜过渴慕安逸。我们来教会不是为了感觉良好,而是为了认识神,被神的话语改变。

2. 学习谦卑受教

每个人都要承认自己的有限和无知,愿意被神的话语光照和纠正,而不是固执己见。

3. 操练分辨能力

信徒需要学习如何按着正意分解真理的道,如何在不同观点中寻找圣经的教导。

讨论的方式

1. 以圣经为准则

所有的讨论都要回到圣经的权威上,用经文解释经文,而不是凭个人喜好或传统。

2. 区分层次

清楚区分什么是绝对不能妥协的真理,什么是可以讨论的问题,什么是个人偏好。

3. 保持爱心

即使在激烈的讨论中,也要记住我们是在基督里的弟兄姐妹,要以爱心和尊重对待不同意见的人。

4. 寻求合一

讨论的目的不是分裂,而是为了达成更深层次的与神同心和彼此同心。

真正和睦的实际应用

让我给大家一些实际的建议,如何在教会中实践真正的和睦:

在小组中

  • 鼓励成员提出深入的问题
  • 一起研读有挑战性的经文
  • 讨论当代社会议题的圣经观点
  • 为不同观点的人互相祷告

在主日学中

  • 教导系统神学和教会历史
  • 训练信徒护教技巧
  • 分析异端邪说的错误之处
  • 讨论基督徒的社会责任

在会议中

  • 以祷告和读经开始
  • 鼓励不同意见的充分表达
  • 寻求圣经的教导和圣灵的引导
  • 在真理基础上达成真正的共识

所以,这个问题出在哪里呢?这个问题就是出在对于和谐的错误认识里面。所以,我要讲的第一点,就是一定要把这种错误的和谐观要给它打破,教会才能够长进,而真正的和谐才有办法实现。

理论上来说,教会的责任应该是什么?教会的责任应当是非常深入地教导圣经的道理,帮助弟兄姐妹们建立全面的圣经的世界观,但是理想很丰满,现实很骨感。

真正的和睦必须建立在真理的根基上。只有当我们都与神同心,都愿意顺服神的话语,我们才能实现真正的合一。这样的合一不怕讨论,不怕辩论,因为真理经得起考验。

但是要达到这样的和睦,我们必须面对一个现实:真正的福音是会冒犯人的。我们不能为了维持表面的和气而稀释福音的内容。只有那些真正重生得救的人,才能在真理中与我们同心合意。

评分:0 分,总分为 5 分。

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  1. […] 今天许多教会为了避免争论和不快,就传讲一种“舒适的福音”: […]

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