到收割的时候还有四个月还是庄稼已经熟了——两种眼光，两种活法
耶稣对门徒说了一句话：你们岂不说，到收割的时候还有四个月吗？这句话不是在讲农业，而是在描述门徒心里的一种计算方式——事情需要时间，不必着急，先把眼前的事处理好，属灵的事等以后再说。然后耶稣转过来说：我告诉你们，举目观看，庄稼已经熟了。
两句话，两种眼光，两种活法。
“还有四个月”——人所看见的
“还有四个月”是人的眼光，人的计算，人的时间表。这是一句真话——按照农业的节奏，撒了种之后确实还有四个月才到收割。门徒说这话没有错。
但这句话背后有一种心态，就是我们很熟悉的：等孩子大一点，等工作稳定了，等我现在状态好一点，等我装备充分了，等条件成熟了，再去做那些”重要的事”。这不是懒惰，而是用合理的理由把最重要的事不断往后推。
我们不是不知道那些事重要，而是我们的日历永远排不出”合适的时机”。条件永远差一点，时机永远未到。于是在”还有四个月”的计算里，一次次错过主所赐的机会。
“庄稼已经熟了”——主所看见的
耶稣说庄稼已经熟了，可以收割了。祂说这话的时候，很可能撒玛利亚人已经从城里出来，正向井边走来。你可以想象那个画面：一群穿白衣的人在阳光下走来，在远处形成一片发白的景象。耶稣说：你看见了吗？那就是庄稼，那就是收割的时刻。
门徒刚才只看见了饭，耶稣要让他们看见的是今天谁要得救。门徒活在地上的节奏里，耶稣活在父的时间里——父说现在，就是现在，不是四个月后。
这和遵行父旨意的食物直接相连：耶稣的满足不在于按自己的节奏行事，而在于当父的工作展开的时候，祂在那里参与。
举目——不是能力问题，是方向问题
耶稣说：举目，向田观看。有时候问题不是我们够不够聪明，而是我们有没有抬头。不是我们有没有能力，而是我们把眼睛盯在哪里。
我们生活在各自的城市，在办公室、学校、社区、邻里之间。我们以为这只是我们实现各自生活目标的地方。但主说举目观看，我们生活脚下的这片土地，就是我们的合场。每天与我们擦肩而过的人，不是背景，而是有灵魂的人。
保罗在哥林多前书3:9说：因为我们是与神同工的，你们是神所耕种的田地。这片田地不是在别处，就在我们每天生活的地方。
这不是要我们放弃生活责任
请注意，耶稣在这里不是叫门徒把食物扔掉，不吃饭了。圣经从来没有鼓励我们逃避自己在人生中的本分。问题不在于我们有家庭责任、工作压力、日常需要——问题在于我们常常拿这些当借口，把与神同工的事不断往后推，把信仰活成了将来时态。
主在这里是在纠正一种习惯性的拖延——不是叫我们抛下一切，而是叫我们在我们所在的地方，用主的眼光去看我们已经在的处境。
关于庄稼已经熟了的更深含义，以及撒种与收割的关系，可以继续阅读。也可以看整段经文的背景和收割的工价是什么。