上帝怎么来解决这个问题？上帝怎么来拯救我们？唯一的办法是什么？唯一的办法就是上帝他自己成为人。
这一位唯一拥有判断是非、善恶权利的这位神，他要为了我们成为人，成为第二个亚当，去完成亚当没有完成的。今天上帝要借着他自己在人里面的表现，耶稣来完成这件事情。
以人的身份，以人的代表来到这个世界上，将亚当和夏娃他们曾经做过的事情怎么样？再推回去，反过来做一遍。
请大家注意这件事情，好多人不能理解，到底是怎么回事。亚当是怎么犯罪的？耶稣是怎么拯救我们的？亚当和夏娃是怎么做的，现在神要在耶稣，也就是这个人里面，要反着做一遍。
所以亚当夏娃他们所抢夺的权利，当耶稣来的时候，耶稣变成了第二个亚当、第二个人，他要把这个东西推回去。所以耶稣要以婴儿的方式，也就是一个没有判断善恶权利的状态来降生。
正如我们在罪是判断善恶的权力中所讨论的，亚当夏娃夺取了这个权力，而耶稣要将它退回。
然后最后他以什么？他以一个被人以犯罪的名义杀死。所以弟兄姐妹，耶稣到死的时候他辩不辩论？他抗不抗辩？他有没有解释？他什么都不解释。
什么叫他什么都不解释？因为站在那个审判台前，彼拉多也好、该亚法也好，只有耶稣是有权利判断他们的是非的。只有耶稣在那个人群当中，是有权利来定他们的罪的，来判他们死刑的。
但是那个时候耶稣什么都不说，只有一群罪人，按照没有法律的原则，来审判耶稣，来定他的罪，来判断他的是非。而他做什么？他什么都不做，他什么都不解释，什么都不争辩。
什么意思？就是他拥有分别善恶、判断是非、定罪的权利，但是怎么样？他不用。
所以弟兄姐妹，什么叫爱？你那么爱你老婆，她有错，你不定罪，你就要爱。你有定罪的权利，但你不用，这就叫爱。
所以当他不使用这个权利的时候，其实等于亚当夏娃把那个果子摘下来，他们想要像神一样分别善恶。而当耶稣被人判断善恶的时候，被定罪、被处死的时候，耶稣怎么样？耶稣不接这个果子，他把这个果子退回去了。
但他有这个权利，有行使这样的权利，但他不使用这样的权利的时候，他就把已经摘下来的分别善恶的果子，给退回去了。
所以当他把这个分别善恶的果子退回去的时候，上帝就因为耶稣在人里面所做的，上帝就看耶稣所做的，作为每一个信他的人所做的。
所以当他把分别善恶树上的果子退回去的时候，上帝就把什么？生命树上的果子重新给了亚当夏娃和亚当夏娃所有的子孙，也就是每一个信神的人，跟他连接的人。
弟兄姐妹，这就是耶稣。他来了这样，以婴儿降生，他不要行使这个分别、判断善恶的权利，他用这样的方式来拯救我们。
所以只要我们信他，我们在他里面，信他是我们的救主，我们没有做的，耶稣替我们做了。因为耶稣替我们做了，所以神看我们也都做了。我们每一个人都摘下分别善恶树上的果子，但因为耶稣没有摘，他退了回去，所以上帝看我们每一个人也都没有吃分别善恶树上的果子，而吃的是生命树上的果子。
这个叫什么？这叫因信称义。这就是我们整个的信仰，这就是耶稣为什么可以拯救我们。这样的信仰实践，让我们明白信仰与宗教的本质区别，在于是否接受神这样的拯救方式。