画面对比令人震撼：一边是百姓精心装修、铺着天花板的房屋，另一边是神的殿仍然荒凉。这不是物质条件的问题，而是优先次序的问题。
百姓有能力、有资源建造自己舒适的居所，却说”建造耶和华殿的时候尚未来到”。这是什么光景？表面上是环境的困难，实际上是心的问题。当人把自己的需要摆在首位，神的殿自然就被忽略了。
神借着先知指出他们生活的真实状况：”你们撒种多，收入却少；你们吃却不得饱，喝却不得足；穿衣服却不得暖。”最令人困惑的是，”得工钱的，将工钱装在破漏的钱囊里。”
按常理，撒种多应该收成多，努力工作应该生活富足。但神的祝福若不在其中，人的努力就如同把水倒进破漏的容器。这正应验了以赛亚书的话：你们为何花钱买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？
这不是神的吝啬，而是人优先次序错误的必然结果。当我们让神的殿荒凉，却期待从世界、从物质中得到满足时，这本身就是一个不可能实现的期待。
这个光景在今天并不陌生。许多认识神的人也活在同样的挣扎中：不把神的家、神的见证摆在首位，却想从世界里找到享受和满足。结果如何？
就像去某地旅游，第一次觉得新鲜有趣，第二次再去就失去了新鲜感。人不断寻找新的刺激、新的满足，却发现没有一样事物能真正填满内心的空虚。这正是神要告诉我们的：离开祂的殿，我们不可能从任何地方得到真正的满足。
有首诗歌这样说：”世界虽大，我心虽小，大者难使小者饱。小小之心所有需要，唯有耶稣能满足。”我们的心是为神造的，只有神才能填满这个心。
属灵的事情与地上的事情完全相反。当我们亲近神的话语、聚会、读圣经时，我们在那里得到享受、得到满足、得到喜悦。于是我们一直想做同样的事情，不会再找其他事物。
为什么？因为我们在这里真正得到了所要的满足。有位年长弟兄说得好：”旧造看一次就够了，新造让你永远看不完。”唯有基督这新造，里面有满满的丰富、满满的财宝，让我们享受不尽、享受不完。
五饼二鱼的神迹清楚显明了什么是神的祝福：当主耶稣祝福以后，极少的食物能供应五千人的需要，而且还有剩余。这就是祝福——不在于拥有多少，而在于神的同在和恩典。
反之，当神的祝福不在其中，就算撒种再多、工作再努力，所得的还是少。这不是能力的问题，而是优先次序的问题。神的原则从未改变：当我们先顾到神的殿、神的需要，神自然会顾到我们一切的需要。
今天神在寻找的，是愿意把祂的见证摆在首位的人，是愿意先顾到神的家、让神的心得满足的人。这样，神的心得到满足，我们才能得到真正的满足。