凡事相信——因信神的美意，所以对人存善意，不疑人
“凡事相信”不是轻信
保罗写”凡事相信”，希腊原文是πάντα πιστεύει（panta pisteuei）。pisteuei是信、信任、信靠，这里没有宾语——不是”相信一切事都是真的”，不是叫人天真轻信，是爱的人对人始终持有信任的心态。
关键问题是：相信什么？信任谁？原文的意思是：因为信神有祂的美意在掌管，所以对人存善意，不轻易怀疑，不动辄测度人心。信的根在神，不在人；对人的信任，是从对神的信心流出来的。
不疑人不是天真
爱不疑人，不是因为爱看不见人的罪性，是因为爱把人交在神手里，而不是自己先来审判。测度人心、怀疑动机，是把自己放在法官的位置上。爱不坐那个位置。
约伯的三个朋友就是反例。他们看见约伯受苦，立刻开始测度：你一定犯了什么罪，否则神为什么这样对你。他们错了。神在末了说：“你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。”（伯42:7）测度人心的人，往往比他们所测度的人错得更多。
百夫长的信
马太福音8章，百夫长来求主耶稣医治他的仆人。主耶稣说要去他家，百夫长说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。”（太8:8）他信主耶稣有这个权柄，所以他不怀疑，不问怎么做到，只是信。主耶稣说：“这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”这就是panta pisteuei——信到底，不打折扣。
保罗对提摩太的信任
腓立比书2:20-22，保罗说：“因为我没有别人与我同心，实心为你们的事挂虑……他怎样服侍我，就如儿子服侍父亲一样。”保罗信任提摩太，把最重要的工作交给他。不是盲目的，是在同工中看见了他的品格，然后给出真实的信任。这是panta pisteuei在同工关系里的样子。
爱为什么不疑人
爱不疑人，根本原因是爱信神掌管一切。就算对方真的错了，神也能处理。我不需要先把所有人的动机都检视一遍，才能放心爱他。我把他交在神手里，我对他存善意，我相信神有祂的美意在他身上。回到细说爱之总纲，看这十六句完整的画像。