早上我们读到彼拉多问”我可以把你们的王钉十字架吗”。在问这个问题之前，他先说了一句话：
“你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？”
彼拉多在强调什么？他的权柄。他是罗马总督，代表罗马皇帝，掌握着生杀大权。
在他看来，耶稣的命运在他手中。他想释放就释放，想钉十字架就钉十字架。他以为自己是这个审判的主人。
但耶稣的回答完全颠覆了彼拉多的认知：
“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。”
这句话包含了几层意思：
彼拉多的权柄不是他自己的。他以为自己掌握生死大权，但耶稣说：你的权柄是从上头赐给你的。
“上头”是谁？是罗马皇帝吗？不是。是天上的父神。
罗马书13章说：
彼拉多的权柄来自神的许可，不是来自他自己。
耶稣说”若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我“。这意味着：彼拉多的权柄是有限的。
他不能随心所欲地处置耶稣，他只能在神许可的范围内行使权柄。如果神不许可，彼拉多连碰都碰不了耶稣。
最深的一层意思是：彼拉多以为自己在审判耶稣，其实是耶稣在审判彼拉多。
彼拉多坐在审判座上，但真正被审判的是他自己：
历史证明，彼拉多失败了这个考验。
耶稣的这句话，更加衬托出彼拉多的懦弱。
彼拉多有权柄释放耶稣，但他不敢用。他有权柄拒绝犹太人的要求，但他不敢用。
为什么？因为他不知道权柄的真正来源。如果他知道自己的权柄来自神，他就应该按神的心意使用权柄——释放无辜的人，定罪有罪的人。
但彼拉多只看到眼前的压力——犹太人的威胁、政治的风险。所以他滥用了神赐给他的权柄。
这段对话让我们看到权柄的两面性：
如果你有权柄——在家里、在职场、在教会、在社会——记住：
彼拉多以为自己只要讨好罗马皇帝和犹太人就够了，但他忘了最终要向神交账。
如果你在别人的权柄之下——顺服父母、老板、政府——记住：
使徒行传5:29说：“顺从神，不顺从人，是应当的。”
彼拉多说”我有权柄”，耶稣说”若不是从上头赐给你的“。这个对话提醒我们：
不要滥用权柄。你的权柄来自神，神会追讨你如何使用。
要尊重权柄，因为权柄来自神。但也要知道：人的权柄是有限的。
彼拉多以为自己在审判耶稣，问”我可以把你钉十字架吗”。
但真相是：耶稣在审判彼拉多。
彼拉多的权柄来自神，但他没有按神的心意使用。他有权柄释放无辜的人，却判了祂死刑。
两千年过去了，彼拉多的名字成了懦弱和不公的代名词。每次念使徒信经，全世界都说：”在本丢彼拉多手下受难。”
这就是滥用权柄的代价。
今天，当你有权柄的时候，记住耶稣的话：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄。”
你的权柄来自神，也要向神交账。