胆量不是骄傲：圣经里胆量的真正含义

“胆量”这个词，在使徒行传第四章出现了三次：第十三节，公会认明彼得和约翰的胆量；第二十九节，他们祷告求神叫仆人大放胆量；第三十一节，被圣灵充满后他们放胆讲论。这个词，贯穿了整章的主线。然而圣经的胆量，到底是什么？它和骄傲或傲慢有什么不同？这个问题值得认真回答。

希腊文里的胆量

原文”胆量”对应希腊文 παρρησία（parresia），在新约中共出现三十一次。这个词的词根含义，是”说一切话”——一种毫无保留、坦然开口、不因羞愧或恐惧而遮掩的状态。

通过仔细查看这三十一次的用法，可以看出：胆量（parresia）的反面，不是谦虚，而是羞愧和犹疑不定。它描述的是一种讲得清楚、说得明白、不遮遮掩掩的坦然。它不是冲动，不是咄咄逼人，而是一种内在确信所带来的自然流露。新约31处parresia逐一查看，把这个真理说得一清二楚。

胆量不是骄傲

骄傲是自以为是、瞧不起别人。我曾经犯过这样一个错误：当年我在国光号上跟一个佛教徒分享福音，对方说不清楚自己信什么，我就立刻反问：“那你怎么去相信一个你根本讲不出来的东西呢？”——这不是胆量，这是骄傲。

那次对话，那一天没有任何下文。因为骄傲关上了对方的心，也关上了对话的门。真正的胆量，不是用真理压垮对方，而是坦然地、有爱心地、讲得清楚地与对方分享。它的背后，是对那个人真实的关心，而不是一种要赢得辩论的傲慢。

胆量的底气

圣经的胆量来自确信，而不是来自优越感。彼得和约翰在公会面前有胆量，不是因为他们觉得自己比那些祭司长更有学问，而是因为他们亲眼看见、亲耳听见——我们所看见所听见的，他们不可能不说。

这种底气，也来自对神的信任——那位造天地海的主在掌权，来自与耶稣真实的同行——人认明他们是跟过耶稣的，以及来自圣灵的充满——聚会的地方震动，他们被圣灵充满，放胆讲论。

胆量与温柔并行

彼得后来在他的书信里说：”要以温柔、敬畏的心，回答各人”（彼得前书3:15）。真正的胆量不排斥温柔，相反，胆量与温柔是同一种圣灵结出的果子的两面。用温柔、敬畏的心坦然开口——这才是圣经所描述的胆量。

那与骄傲截然不同。骄傲是自我中心的；胆量是以神为中心、以对方为心的。这也是为什么只有真正认识神、跟随神的人，才能有真正的胆量——没有学问的小民却有胆量，正是因为他们认识主，不是因为他们学问高。整个使命的核心，就是不能不说：胆量的三大来源。