如果你熟悉新约圣经，一定听过“五种天上冠冕”的教导：不朽冠冕、欣喜冠冕、公义冠冕、荣耀冠冕、生命冠冕。这些都是神给忠心服侍的人的奖赏。
但是，诗篇103:4中的”冠冕”真的属于这个范畴吗？还是我们搞混了概念？另外，这节经文中的”慈悲”翻译问题，我们在圣经中的”慈悲”翻译问题中有详细讨论。
这里存在一个重要的翻译和理解问题。诗篇103:4中的”冠冕”对应的希伯来文是עֲטָרָה (atarah)，而新约中”五冠冕”对应的希腊文是στέφανος (stephanos)。
这两个词不仅语言不同，概念和用法也截然不同：
在诗篇103:4中，“冠冕”不是我们要得到的奖赏，而是神的属性对我们的覆盖。
让我们仔细看这节经文：“以仁爱和慈悲为你的冠冕”。这里的重点是：
换句话说，神的仁爱和慈悲如同冠冕一样环绕、覆盖着我们。这不是因为我们的表现，而是因为神的本性。
如果我们要更准确地理解这节经文，可以这样表达：
或者：
这样的表达避免了与新约”奖赏冠冕”的混淆，更清楚地传达了原文的意思。
这个区别在神学上非常重要：
诗篇103:4强调的是后者——神无条件的恩典覆盖。这不是我们要努力争取的奖赏，而是神已经给我们的恩典状态。
造成这种混淆的原因主要有：
当我们读到诗篇103:4时，应该这样思想：
让我们明确区分：
新约的五种冠冕（奖赏体系）：
诗篇103:4的冠冕（恩典体系）：
关于新约中这些奖赏冠冕的详细解释，可以参考我们之前的文章：圣经中的冠冕。
让我们在理解圣经时更加精确，不要将不同概念混为一谈。诗篇103:4告诉我们的是：此时此刻，神的仁爱和怜悯就如同冠冕一样覆盖着我们。
这不是你要争取的未来奖赏，这是你现在就拥有的恩典状态。感谢神，因为祂已经用祂的爱为我们戴上了这顶永不褪色的冠冕。
最后，关于圣经中其他冠冕的完整讨论，可以参考：圣经中的冠冕。