这奥秘就是外邦人在基督耶稣里藉着福音：三个”同”字打破了一切边界

以弗所书3:6是这段经文的高潮，也是整个福音奥秘最清晰的陈述。保罗用三个并列的”同”字来描述这个奥秘的内容：同为后嗣、同为一体、同蒙应许。三个”同”，打破了犹太人与外邦人之间延续了几千年的隔墙。

第一个”同”：同为后嗣

在旧约时代，亚伯拉罕的后嗣是以色列人，是神应许之地的继承人。外邦人是局外人。如今，保罗宣告：在基督耶稣里，外邦人与以色列人同为亚伯拉罕的后嗣，同样继承神的应许。这不是因为外邦人加入了以色列，而是因为基督成了真正的以色列、真正的亚伯拉罕之子，所有藉着信心与基督联合的人，都在祂里面成为后嗣。加拉太书3:29说：你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。

第二个”同”：同为一体

这是三个”同”中最令人震惊的一个。外邦人与犹太人不只是在权利上平等，而是在本质上合一——成为同一个身体。教会不是一个联盟，不是两个群体签了协议然后各自行事；教会是一个有机的整体，是基督的身体。这个合一不是组织上的合并，而是生命上的联合。保罗在以弗所书2:14-16已经铺垫了这个真理：基督拆毁了中间隔断的墙，将两下藉着十字架消灭了仇恨，造成一个新人。这个”新人”不是犹太人，不是外邦人，而是在基督里全新的一种存在。

第三个”同”：同蒙应许

神对以色列的应许——弥赛亚的降临、圣灵的浇灌、罪的赦免、永远的生命——如今外邦人在基督里同样承受这一切。在基督以前，外邦人”在世上没有指望，没有神”（弗2:12）；在基督以后，他们有了同等的盼望、同等的神、同等的未来。这个奥秘在以前是隐藏的，如这奥秘在以前的世代没有叫人知道所说——那隐藏是为了等待基督的到来，使揭示更加完全。而这整个从隐藏到揭示的宏大叙事，正是这福音的奥秘的核心所在。

“在基督耶稣里藉着福音”

不是藉着文化，不是藉着种族，不是藉着宗教仪式，而是藉着福音——就是那关于基督的死与复活的好消息。这个奥秘是神用启示主动赐给保罗的，正如他用启示使我知道这奥秘所说的，它的权威来自神，不来自人的智慧。正是深知这个奥秘的内容，保罗才有资格为外邦人代求，而义人的祷告大有果效的功效，正在于他所传讲的与他所经历的是一致的。