为什么十字架上是完全被弃绝的：这才是救赎真实的重量

我们已经知道：天使在客西马尼来过，在十字架上没有再来。但这不只是一个时间线的细节，这是救赎代价的核心——十字架上必须是完全被弃绝的，否则就不是真实的代替。

什么叫”完全被弃绝”？

不只是没有天使，不只是门徒逃散，不只是群众嘲笑。完全被弃绝，是指在十字架的最深处，父与子之间的关系发生了真实的隔绝。这是第四言”为什么离弃我”所指向的现实。

神的圣洁，不能与罪同在。祂担当了我们的罪，罪带来的就是与神的隔绝。那三小时的黑暗（马太福音27:45），是这个隔绝最外在的显现。遍地都黑暗了——不是云遮日，是神在掩面。

为什么必须是这样？

因为我们每一个人，按着自己的罪，都应该经历这种被神弃绝的状态。不是比喻，是真实的审判结果。如果祂在十字架上没有经历这个，我们的罪就没有被真正担当，我们的审判就没有被真正承受。

救赎之所以有效，是因为代替是完整的。没有减轻，没有帮助，没有提前结束——完整地承受，才是完整的代替。

这和客西马尼的天使形成了对比

在客西马尼，祂的人性在极度挣扎，天使来加力量——那是预备阶段，神允许帮助。在各各他，代罪正在发生，没有帮助，没有减轻——那是完成阶段，代替不能被稀释。

这个对比很重要：神不是冷漠的，是在客西马尼就已经加了力量，让祂能走到十字架。然后在十字架上，让救赎完整地完成。这是爱，不是遗弃。

这对我们意味着什么？

我们今天可以靠近神，不是因为我们够好，而是因为那个隔绝已经有人替我们承受了。希伯来书4:16说：我们”可以坦然无惧地来到施恩的宝座前”——这个”坦然无惧”，是建立在十字架上那个完全被弃绝之上的。

关于”被弃”这句话引用的诗篇22篇，十架七言为什么离弃我有完整的解释。关于救赎完成之后关系如何恢复，十架七言我将灵魂交在你手里讲清楚了为什么最后祂叫的是”父”而不是”我的神”。