祂赦免你的一切罪孽：完全赦免的恩典

一切，而非部分

大卫列举神的恩惠，第一项就是”祂赦免你的一切罪孽“。注意这个词——”一切“。不是部分罪孽，不是大部分罪孽，不是某些特别严重的罪孽，而是一切罪孽。

这个”一切”道出了福音的核心。如果神只赦免我们部分的罪，我们仍然是罪人，仍然在祂的震怒之下。如果神的赦免有保留、有条件、打折扣，那我们永远无法确定自己是否真的得救。

但感谢神，祂的赦免是完全的、彻底的、不留余地的。过去的罪、现在的罪、将来的罪；已知的罪、未知的罪；大罪、小罪——在基督里，都被赦免了。这就是为什么我们能够称颂祂。

赦免为何排第一

在大卫列举的所有恩惠中，赦免罪孽排在第一位。这不是偶然的。因为罪是人最根本的问题，是一切痛苦和死亡的根源。如果罪的问题没有解决，其他一切恩惠都失去意义。

你可以有健康、财富、成功，但如果罪没有得赦免，你仍然是活在死亡的阴影下。你可以得到世界上的一切，但如果神不赦免你，你仍然是祂震怒的对象。

所以赦免罪孽不是众多恩惠中的一项，而是首要的、根基性的恩惠。有了这个，才有接下来的医治、救赎、眷顾。正如祂医治你的一切疾病所讨论的，属灵的医治必须先于肉身的医治。

赦免的代价

但赦免不是廉价的。神不是轻轻松松地说”算了，不追究了”。祂的公义必须得到满足，罪的工价必须付清。所以祂差遣自己的独生子，在十字架上担当我们的罪，承受我们该受的刑罚。

当大卫说”祂赦免你的一切罪孽”，他可能还不完全明白这赦免的代价有多大。但我们今天知道——这赦免是用基督的宝血买来的，是用神儿子的生命换来的。

这就是为什么我们不能轻看罪，不能随便犯罪。不是因为害怕失去救恩（救恩是稳固的），而是因为明白这赦免的代价。每一次我们犯罪，都是在轻看基督的宝血，都是在践踏神儿子的牺牲。

完全赦免的确据

但同时，我们也要紧紧抓住这个”一切”。撒但会控告我们，会让我们怀疑自己是否真的得到赦免。它会把我们过去的罪翻出来，让我们活在定罪和羞愧中。

这时候，我们要回到这节经文：”祂赦免你的一切罪孽。”不是部分，是一切。在基督里，没有任何罪是祂的宝血洗不净的，没有任何罪是祂的恩典遮盖不了的。

正如祂救赎你的命脱离死亡所讲，这赦免带来彻底的救赎，使我们从罪和死亡的权势下得自由。

今天的回应

面对如此完全的赦免，我们该如何回应？首先是称颂——正如大卫所说，”我的心哪，你要称颂耶和华”。这赦免值得我们全人的赞美。

其次是悔改。不是因为害怕失去赦免，而是因为明白赦免的代价，因为爱那位赦免我们的主。真正明白赦免恩典的人，会越来越恨恶罪，越来越渴慕圣洁。

最后是赦免他人。我们被赦免了何等大的债，岂能不赦免那欠我们小债的人？主耶稣说，我们若不饶恕人，天父也不饶恕我们。这不是说赦免是有条件的，而是说真正经历赦免的人，必然会成为赦免他人的人。

祂赦免了你的一切罪孽。这是何等的恩典！这是何等的爱！让我们的心称颂祂，让我们的生命回应祂。