不读经不祷告的人是假信徒吗：十字架上的强盗怎么说

今天听道时，讲道者说：不读经、不祷告的基督徒是假的，神也不认你是祂的儿女。我心里停了很久。

这句话的出发点我能理解——是想鼓励大家认真操练灵命。但我越想越觉得，这个逻辑有一个很大的漏洞。

十字架上的那个人

路加福音23章，十字架上有两个强盗。其中一个对耶稣说：耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。耶稣回答：今日你要同我在乐园里了。

这个人读过多少圣经？零。他祷告的习惯呢？也是零，或者接近零。他受过洗吗？没有。他参加过查经班吗？没有。他甚至没有机会在认罪之后活哪怕一天来”证明”自己的信心。但耶稣说，今日，你和我在一起。得救是恩典，不是纪律的回报。

读经祷告是果子，不是条件

真正认识主的人，自然会渴慕祂的话，自然会想跟祂说话。但这是关系带来的果子，不是进门的条件。把果子当成条件，逻辑就颠倒了。

约翰福音说：凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。这里的条件是”接待”、是”信”，不是”每天读经祷告”。神认不认你是祂的儿女，看的是你有没有接受耶稣为主，不是你的灵修纪律达不达标。

但这不是懒惰的借口

说清楚这一点，不是给不读经不祷告找借口。一个真的认识主、真的爱祂的人，会自然而然地渴慕祂的话、渴慕和祂交谈。如果一个人对神的话完全没有兴趣，对祷告完全没有渴望，那倒真的值得认真想一想，这段关系的根基是什么。

问题是：那个判断，不该由人来下，更不该变成一句”你是假信徒”的定罪。神认识祂自己的羊，祂来判断，不是我们。关于认识主的人和没有信主的人之间的界限该怎么理解，没有信主的人都是撒但的奴仆吗是相关的下一个问题。其他几个走神时想到的问题在引子里。也可以参考悔罪带来自由里关于认罪与得救的讨论。