大卫饥饿吃了陈设饼：安息日争论中的圣经答案

安息日摘麦穗

主和门徒在安息日经过麦田，门徒饿了，随手掐麦穗吃。法利赛人看见了，立刻质问：“他们为什么做安息日不可做的事呢？”

按照法利赛人的解释，掐麦穗等同于收割，安息日不可劳作，所以这是违法的。但律法原文并没有禁止在安息日摘别人田里的麦穗充饥，这是法利赛人添加的规条。

主用大卫的故事回答

主没有和他们争论那条加添的规条，而是引用了他们最尊敬的大卫王的故事。大卫和跟随他的人饥饿的时候，进了神的殿，吃了只有祭司才能吃的陈设饼。

这件事在撒母耳记上21章记载。大卫逃避扫罗，到了挪伯，向祭司亚希米勒要食物。祭司只有圣所里的陈设饼，就给了大卫。按照律法，陈设饼只有亚伦子孙的祭司可以吃，但神没有因此惩罚大卫。

律法规条不凌驾于人的需要

主引用这个故事的意思很清楚：当人真正有需要的时候，神不会因为仪文规条而让人饥饿。大卫能吃陈设饼，门徒能在安息日充饥，都是同一个原则。

神设立律法，不是为了把规条变成压死人的担子。法利赛人把律法变成了枷锁，主来是要把人从这些枷锁里释放出来。

大卫和主

这里还有更深一层。大卫是王，是神膏立的那一位，他在逃亡中饥饿，吃了圣物。主也是王，是大卫的子孙，祂的门徒在安息日饥饿，掐麦穗吃。主引用大卫，不只是引用一个先例，也是在说：我和大卫一样，都是被神膏立的，我有权柄。

延伸阅读

关于这段争论的最终结论，请读：安息日是为人设立的。关于主用比喻解释新与旧的关系，请读：新郎还在宾客不能禁食。