差遣十二门徒传道:神国事工的扩展
耶稣差遣十二门徒两个两个出去传道,神国事工开始扩展
在马可福音的记述中,这是一个历史性的时刻。耶稣不再是独自承担传道的重任,而是开始装备和差遣门徒承担神国的使命。这标志着教会历史的开端,也预示着福音将要传到地极的伟大计划。
从学习者到传道者
耶稣叫了十二个门徒来——这些跟随耶稣一段时间的门徒,现在要从学习者转变为传道者。他们已经观察了耶稣如何传道,如何医治病人,如何赶出污鬼,现在轮到他们自己去实践了。
这种转变不是突然的,而是循序渐进的。门徒们首先被呼召跟随,然后观察学习,接受教导,现在终于到了独当一面的时候。这也是神培养工人的模式:呼召、装备、差遣。
耶稣装备门徒承担传道的使命,从学习者转变为服事者
但这种转变也伴随着挑战。从被保护到独立面对,从有耶稣在身边到要靠信心行走,这对门徒来说是巨大的考验。然而,正是通过这样的考验,他们的信心得到成长,能力得到操练。
两个两个的智慧
耶稣差遣他们两个两个地出去,这不是随意的安排,而是充满智慧的策略。两个人同行有许多好处:彼此鼓励,互相帮助,共同见证。
在旧约中,神就定下了“两三个人的见证才能定准”的原则。两个门徒一起传道,他们的见证更有说服力,更容易被人接受。同时,两个人也能互相监督,避免在服事中偏离正道。
更重要的是,两个人同行能够彼此扶持。传道的路并不容易,会遇到拒绝、逼迫、困难。当一个人软弱时,另一个人可以鼓励;当一个人跌倒时,另一个人可以扶起。正如传道书所说:”二人总比一人好”。
权柄的赐予
耶稣不仅差遣门徒,更给他们权柄,制伏污鬼。这权柄不是人造的,不是学来的,而是从神那里赐下的。这表明神对门徒的信任和托付。
但这权柄有明确的目的:制伏污鬼。不是为了炫耀能力,不是为了获得名声,而是为了释放被捆绑的人,帮助有需要的人。真正的属灵权柄总是服务于爱,总是用来建造而不是拆毁。
门徒们靠着耶稣所赐的权柄赶出污鬼,使被捆绑的人得释放
这权柄的赐予也是门徒信心的考验。他们需要相信耶稣的话,相信这权柄是真实的,相信神会通过他们工作。只有在实际使用中,他们才能真正体验到这权柄的真实性。
轻装简行的原则
耶稣吩咐门徒行路的时候不要带食物和口袋,腰袋里也不要带钱,除了拐杖以外,什么都不要带。这看似不合理的要求,实际上包含着深刻的属灵原则。
首先,这是信心的操练。门徒必须学会依靠神的供应,而不是依靠自己的预备。这种依靠不是盲目的,而是建立在对天父慈爱和信实的认识基础上。
其次,这是专心的要求。如果门徒带着很多行李,他们可能会把注意力放在管理这些物品上,而不是专心传道。轻装简行让他们心无旁骛地专注于使命。
第三,这是谦卑的体现。不带钱财,不带多余的衣服,这让门徒保持谦卑的心态,不会因为物质的丰富而骄傲,也更容易与普通百姓打成一片。
接待与拒绝的应对
耶稣教导门徒如何应对接待和拒绝两种不同的反应。对于接待他们的人,要住在那里,直到离开那地方。这表明门徒要珍惜每一个接受福音的机会,不能朝三暮四。
门徒在传道路上受到热心信徒的接待和供应
对于拒绝的地方,门徒要跺下脚上的尘土,对他们作见证。这不是咒诅,而是严肃的警告。跺脚上的尘土象征着完全的分离,表明这些人已经听过福音但选择拒绝,后果要他们自己承担。
这个教导很重要,因为它告诉门徒不要为拒绝而过分忧伤或自责。他们的责任是忠心传讲,接受与否是听者的选择。这给传道者很大的安慰,也避免了不必要的重担。
传道的内容和效果
他们就出去传道,叫人悔改。门徒传道的内容很明确:悔改。这与施洗约翰和耶稣的信息一致,表明悔改是进入神国的必要条件。
悔改不只是对过去的懊悔,更是生命方向的转变。门徒要人们离开罪恶,归向神;离开黑暗,进入光明;离开死亡,得着生命。这是福音的核心信息。
他们的传道伴随着神迹奇事:又赶出许多鬼,用油抹了许多病人,治好他们。这些神迹不是为了炫耀,而是为了证实所传的道,让人看见神国确实临近了。
门徒在传道中也行神迹医治病人,证实所传的道
用油抹病人是当时医治的常见方法,但在门徒手中,这不只是医疗手段,更是信心的表达和神恩典的管道。重要的不是油本身,而是神的能力通过这个简单的行动彰显出来。
事工扩展的意义
门徒的差遣标志着神国事工的重要扩展。从一个人变成十三个人(耶稣加上十二门徒),传道的范围和影响力大大增加。这也是教会历史的开端。
更重要的是,这种扩展的模式可以不断复制。被差遣的门徒可以再培养新的门徒,新的门徒又可以被差遣出去。这样,福音就能像火种一样,一传十,十传百,最终传遍天下。
这也说明神的工作不是依赖少数的超级明星,而是依靠众多忠心的工人。每个被神呼召的人都可能成为神国事工的参与者,都可能被神使用来影响和改变这个世界。
今日的应用
门徒差遣的原则对今天的我们仍然适用。首先,我们要认识到每个基督徒都有传福音的使命。不是只有牧师传道人才需要传道,每个跟随基督的人都是被差遣的使者。
其次,我们要学习同工配搭的重要性。在教会的事工中,个人英雄主义是危险的,我们需要学会与别人合作,彼此扶持,共同承担神国的使命。
第三,我们要学习依靠神而不是依靠物质。虽然我们不一定要像当时的门徒那样一无所带,但我们不能让物质的考虑成为传福音的阻碍。神必供应我们一切所需。
最后,我们要学习正确面对接受和拒绝。不是每个人都会接受福音,我们不能因此灰心丧胆。我们的责任是忠心传讲,结果交托给神。
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