星辉看世界 – Xinhui Times
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分类：
圣经
接受不完美的自己＆不如意的境遇
2 月 5
你不必为这童子和你的使女忧愁·神会看顾他们
2 月 5
亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁．神也有同样的心肠
2 月 4
使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业＆因信称义的预表
2 月 3
以马内利神时时刻刻与你同在 | 道成肉身的持续意义
2 月 2
撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑→两种后裔的冲突
2 月 2
谁能预先对亚伯拉罕说撒拉要乳养婴孩呢～神迹的持续性
2 月 2
凡听见的必与我一同喜笑-真正的喜乐可以传递
2 月 2
亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒-神所起的名字
2 月 2
耶和华按着先前的话眷顾撒拉-神的应许必然成就
2 月 2
让耶稣进入你此时此刻的生活 | 道成肉身是现在时
1 月 31
不是追求幸福而是做幸福的人 | 幸福是现在时不是将来时
1 月 31
陈设饼预表基督——从圣所到圣餐的救赎历史脉络
1 月 31
法利赛人的信仰为什么害死耶稣 | 知而不行的致命结局
1 月 30
信仰与宗教的本质区别｜你信的究竟是什么
1 月 29
听道却不行道就是盖在沙土上 | 雅各书的警告
1 月 29
把房子盖在磐石上 | 登山宝训的智慧根基
1 月 28
物质丰富为何带不来幸福 | 最富裕国家的悖论
1 月 27
为什么你总感觉不幸福 | 物质丰富却心灵空虚的时代
1 月 26
大卫吃了陈设饼符合律法吗——从字句到精意的属灵智慧
1 月 24
地上的繁衍无法胜过死亡:为什么文明扩张无法解决罪与死的终极问题
1 月 23
苦难的目的在未来＋生来瞎眼者的见证
1 月 22
从分散的族谱看基督的招聚:解析地理离散如何呼唤十字架的合一
1 月 22
七十个名字与生命主权归神:为什么族谱是神对全地治理的行政清单
1 月 21
宁录与第一个人本秩序的兴起:从古代筑城看人类的自救幻觉
1 月 20
邦国分布非恩典而是离散:解析为何文明扩张实则是审判下的破碎
1 月 19
为何世上的英雄多是含的后裔:强权文化作为欲望诱饵的危险性
1 月 18
耶稣说大卫吃了陈设饼——安息日争议中的核心辩护
1 月 17
离弃神的起点巴别:为什么说巴别是人类文明背离主权的系统起点
1 月 17
族谱中的咒诅与迦南的扩张:看含的后裔如何走向审判的地理边缘
1 月 16
耶稣如何逆转亚当的罪→因信称义的根基
1 月 15
在耶和华面前的反叛者宁录:认识人本秩序对神权的公然挑衅
1 月 15
福音的完整性——耶稣必再来的应许
1 月 12
新天新地与终极结局-城内与城外的终极分别
1 月 12
前千禧年内部的两条路-时代论与历史性前千禧年的神学差异
1 月 11
被提时序三观点深度解析-灾前、灾中、灾后的圣经依据对比
1 月 10
陈设饼的律法规定——利未记24章的圣所规范与神学象征
1 月 10
千禧年三大派别全景-前千禧年、后千禧年、无千禧年的对比
1 月 9
扫罗却残害教会—探讨宗教热诚背后的自以为义
1 月 8
行邪术的西门向来在那城里.探讨功利性信靠的危机
1 月 8
耶路撒冷的教会大遭逼迫-论基督徒面对苦难的逻辑
1 月 8
你要是全心相信就可以-探讨受洗的真实先决条件
1 月 8
腓利就开口对他传讲圣经.探讨从文字到救主的跨越
1 月 8
罪是判断善恶的权力·亚当夏娃真正犯的罪
1 月 8
没有人指教我怎能明白呢-探讨太监的谦卑与真理的指教
1 月 8
你的银子和你一同灭亡吧.解析彼得对亵渎者的严厉审判
1 月 8
你想神的恩赐是可以用钱买的-解析西门的功利神学
1 月 8
新天新地有不信者吗-“城外”不是新创造的一部分
1 月 8
地受咒诅＋从审判到普遍恩典的转折
1 月 8
祭坛与馨香＆解析诺亚献祭对全地应许的影响
1 月 8
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