除耶稣之外没有一样是真正舍己的爱：人有的，都不是从父来的

母亲爱孩子。这是真实的爱吗？

是。但那个爱，是母亲十月怀胎，用身体的痛苦换来的连结。那个爱里面，有她自己的部分——她的心血，她的付出，她的延续。

这不是说那个爱不真实，不是说那个爱不宝贵。但那个爱，不是真正的舍己。真正舍己的爱，是为那些与你毫无关系、甚至是你仇敌的人，不计代价地付出。

经上记着说：惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。（罗5:8）

人有的都是什么

约翰说：世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。（约一2:16）

人有的爱，来自这三个地方：

肉体的情欲——我爱你，因为你让我感觉好。父母爱孩子，夫妻相爱，朋友之情，里面都有这个成分。这不是坏的，这是人的。

眼目的情欲——我帮助你，因为这让我看起来好。慈善的名声，助人的形象，社会的认可。这也是人的。

今生的骄傲——我爱你，因为这证明我是一个好人。法利赛人的爱，宗教的爱，自我肯定的爱。这也是人的。

这三种爱，都不是从父来的。都不是真正舍己的爱。

历史上最受尊敬的爱，也有它的边界

特蕾莎修女把一生给了加尔各答最穷的人，她的爱是真实的，她的付出是令人肃然起敬的。但她自己说：我在他们身上看见耶稣的面容。她的爱，接在那个源头上。如果没有那个源头，那个爱能不能持续四十年，是一个真实的问题。

历史上有很多真实的善举，很多真正付出的人。但以利亚、大卫、所罗门，这些属灵伟人，也都被叼走过——在离开了源头的时刻，善垮了。人的爱，在极端处境下，会暴露它的边界。

除耶稣之外，真正舍己的爱在哪里

祂在我们还做罪人的时候为我们死。不是等我们变好了，不是等我们值得了，不是等我们先爱祂了。是在我们还是祂的仇敌的时候，祂就死了。（罗5:10）

这不是人能做到的。这不是肉体的情欲，不是眼目的情欲，不是今生的骄傲。这是从父来的，这是神就是爱的那个爱，在十字架上最完整的显现。

为什么圣经几乎只说耶稣动了慈心——因为只有祂的爱，是真正舍己的，是从父来的，是创世之前就已经定了的。人有的那三种爱，都不是从父来的——不是说那些爱没有价值，是说那些爱有它的边界，它的来源，它的极限。

而那个真正舍己的爱，只有一个来源。重生，是连接那个来源的必要条件。连上了，那个爱才能真正流进来，流出去，不只是人的努力，而是从父来的那个爱，借着人流出去。

没有寻求神的，连一个都没有——人找不到那个爱的来源，除非那个来源先找到人。而祂，从创世之前就已经在找了。