信心如何与道调和

信心如何与道调和:不是努力,是融入

只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。
希伯来书4:2

有人说,信心与道调和,就是你听了道之后,努力把它活出来。知道了,然后做到。听起来对,但我越想越觉得哪里不对。

你知道跳楼会死人,所以你不跳。不是你每天早上起来提醒自己”今天不要跳楼”,是你真的知道会死,这个”知”本身就是行。知和行不是两件事,是同一件事。真正的”知”已经包含了行的力量。

那信心与道调和是什么意思?希腊文这个词是把两样东西彻底混合,像盐溶进水里。不是先有道,再把信心加进去,而是道进来的那一刻,信心就已经在里面了,两者本来就是一件事。这是圣灵的工作。不是我的努力。

我读圣经有一段时间,看到”神说要有光,就有了光”(创1:3),然后看到耶稣说”我就是世界的光”(约8:12)。那光是被造的,还是不被造的?我坐在那里想了很久。这一句话在我心里翻来覆去,慢慢地,什么东西开了。不是我努力想通的,是祂也曾应允,凡叩门的,就给他开门(太7:8)。

这就是调和发生的方式。不是你努力理解,是你把自己放在道面前,让道来做工。你能做的,是让心保持软的状态,不要筑墙,不要急着下结论,就是坐在那里,反复去想那一句话。道与心硬的人无益,但道对一颗软的心有完全的能力

有人问,那我应该怎么读圣经?我没有资格给人建议,只说我自己的经历:不要贪多,一句话能想很久。”神说要有光”这五个字,我想过不知道多少次,每次都有新的东西出来。不是我越来越聪明,是祂的话本身是活的,你每次带着不同的问题去,祂就给你不同的开启。

信心不是努力出来的,是道在心里生出来的。罗马书10:17说”信道是从听道来的”——是道生出信心,不是信心帮助你理解道。次序很重要。真信心就是安息本身,不需要你再加一步。

以色列人的问题不是听得不够多,是道进来的时候,信心没有在那里等着。四十年的旷野是心硬的结果,不是努力不够的结果。这是道对他们无益的真正原因。调和是神做的事,我们能做的,是不要拦祂。

可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。
罗马书10:17

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5 条对“信心如何与道调和-知行合一才是真正的调和”的回复

  1. […] 信心不是努力出来的,安息也不是争取来的。造物之工从创世以来已经成全了——这句话是整个希伯来书4章安息神学的地基。你站在这个地基上,才能理解为什么歇了自己的工才是真安息,才能理解为什么竭力进入安息不是靠努力。 […]

  2. […] 这个”另有的安息”,就是歇了自己的工那种安息。不是地理意义上的进入,不是打下来的领土,是一颗心真正停止靠自己、把一切交在祂手里的那种安息。约书亚带不了你进去,律法带不了你进去,只有信心与道调和,才能进入。 […]

  3. […] 真信心就是安息,信心不是努力出来的。但歇了自己的工需要操练——不是努力去歇,而是每一次”我来”冒出来的时候,认出它,然后把它放在祂面前。不是压制自己,是真的相信祂能做,然后让祂做。 […]

  4. […] 你知道超速5英里没事,10英里可能没事,15英里警察一定会管。所以你不会开太快。不是你每天努力克制,是你真的知道后果,这个”知”本身就是行。真正的知行合一是这样运作的。竭力进入安息,也是这样——你越真的知道安息在那里,你越自然地朝那个方向走。 […]

  5. […] 道对心硬的人无益,但对心软愿意让道进来的人,道有完全的能力。不是你努力理解道,是道在你里面做工。竭力进入安息的武器就是这个道,不是意志力,不是更多的努力,是神的道本身在你里面运作。 […]

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