四大经典古兰经被称至高无上：一部覆盖一切的经卷

伊斯兰教第四条信仰教导，历史上有四位地位最高的先知各自领受了一部成文的启示：摩西领受的是妥拉，也就是圣经旧约的头五卷书；大卫领受的是诗篇；耶稣领受的是”引支勒”，也就是福音书；而穆罕默德领受的古兰经，被认为超越并取代了以上所有经典。

圣经被认为已经被篡改

这里有一个关键的差异：伊斯兰教称基督徒和犹太人为”有经文的人”，但同时相信旧约与新约的文本历经历史流传，已经被人为篡改扭曲，因此才需要安拉差遣穆罕默德带来古兰经，纠正一切被曲解的内容。古兰经因此被视为唯一保持在无误状态下的启示。

天堂里藏着一份原本

伊斯兰教相信，有一份完美无误的古兰经原本，以阿拉伯语写成，被永久保存在天上，这是这部经典权威性的最终来源，也是为什么虔诚的穆斯林即便不通阿拉伯语，也坚持用阿拉伯语背诵和朗读它。

道成肉身与经卷降世不同

基督信仰的独特之处在于，神最伟大的启示不是一部书，而是一个位格——道成了肉身，住在人们中间。相比一部从天而降、需要被诵读背记的经卷，一位曾经在地上行走、说话、受苦、复活的救主，给出的是一种截然不同的”被认识”的方式，正如从灵生的就是灵这句话所指出的，真实的生命不是靠背诵经卷条文换来的。审判日的天平机制需要一部完美的律法书作为标准，而恩典的福音需要的却是一个人，一个可以被信靠、被跟随、被认识的那一位。尼哥底母对圣经的熟悉程度丝毫不亚于任何一位古兰经学者，但他缺的从来不是经文知识。

一部经卷与一个位格的差距

耶稣说我与父原为一，这句话的分量，不是任何一部从天而降的经卷所能承载的，因为祂本身就是那说话的源头。神差祂儿子降世不是为了定罪，而这部”活的道”要传达的信息，也远比任何一部律法汇编更为丰富。

还有一点值得留意：古兰经强调自己以阿拉伯语写成，且原本被保存在天上，这意味着翻译成其他语言的版本，在传统教义里地位次于阿拉伯语原文。这也造成了一个现实的门槛——绝大多数非阿拉伯语母语的穆斯林，终其一生诵读的都是自己听不懂含义、却被要求逐字背诵的文字。相较之下，福音书从写成之初就被翻译成各种语言广传，因为它所传递的核心，从来不依赖某一种特定的语言外壳。