祂对利未说来跟从我：税关旁的呼召

主在路上

主不是坐在会堂里等人来找祂，祂是走在路上的。从屋子里出来，到海边去，再经过税关——这条路线是主主动选择的。税关在哪里，主就经过哪里。

利未坐在税关上。这是他每天的位置，是他的工作，也是让他被所有人鄙视的原因。主”看见”他——不是扫视，不是路过，而是专注地看见一个人。

利未是什么人

税吏在当时的犹太社会是被唾弃的人。他们为罗马帝国征税，被同族人视为卖国贼，又常常多收税款中饱私囊。在宗教上，他们被认为是不洁净的，不能进圣殿，不能参与正常的宗教生活。

利未不只是社会边缘人，他是被自己的民族、自己的宗教双重排斥的人。他坐在税关上，是他唯一能坐的地方。

主说了两个字

主没有先问他愿不愿意，没有先说明要去哪里，没有讨论条件。“来跟从我。”就这两个字。

这个呼召和呼召西门、安得烈、雅各、约翰的方式一模一样。主用同样的话呼召一个被所有人接受的渔夫，和一个被所有人排斥的税吏。在主眼里，他们站在同一条起跑线上。

他就起来跟从了

“他就起来跟从了耶稣”——没有犹豫，没有谈判，没有”我先回家安排一下”。他从税关上站起来，这意味着他放弃了他的工作，放弃了他的收入来源。渔夫还可以回去捕鱼，税吏放弃了税关就什么都没有了。

利未的起来，是这一章里继那四个人拆房顶之后，另一个无声的信心宣告。他什么都不确定，他只是起来了，跟上去了。

延伸阅读

关于利未之后如何待客，以及主与税吏罪人同席，请读：许多税吏罪人与祂同席。关于主呼召的对象是什么样的人，请读：我来本不是召义人乃是召罪人。关于主如何找到人，也可参：他们就拆了那房顶。