Tim牧师讲道笔记

约瑟史密斯十四岁的初次异象:树林里的祷告改变了什么

人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?
耶利米书17:9

一个对教派林立感到困惑的少年

约瑟史密斯生于1805年,成长在十九世纪初纽约州北部一场宗教复兴运动正热烈展开的地区,历史上称为第二次大觉醒。各教派在同一片土地上争相传讲,长老会、浸信会、循道会各执一词,彼此都说自己才是对的,这让这个十四岁的少年深感困惑,不知该加入哪一个。1820年,他走进自家附近的树林独自祷告,请求神直接指示他该走哪一条路。

一个改变整段历史的宣告

史密斯后来宣称,神和耶稣同时向他显现,并告诉他不要加入任何一个教会,因为所有教会都已经败坏、变得不纯正。这次经历后来被称为”初次异象”。请留意它的份量:这不是说”我要另立一个新教派加入这场竞争”,而是宣告历史上所有的基督教都已经走偏了将近一千八百年,需要被全部重新建立,他自己就是那个被拣选来恢复真教会的人。

主观经历该如何被检验

问题在于,一个人心里的感觉再强烈,也不能自己证明自己,正如人心比万物都诡诈这句话所提醒的。这正是圣经都是神所感的这句话的价值——它把判断的权柄放在一个所有人都能查验的文本上,而不是放在某一个人单独的感觉里。三年后,摩罗尼天使与埋藏的金页片的故事接着展开,而另传一个耶稣不是我们所传过的这条原则提醒我们,热切和真诚从来不是真假的判断依据。即使你们与我们所传给你们的不同他就应当被咒诅这句严厉的话,针对的也正是这一类宣称。最终这一切都回到你们得救是本乎恩也因着信这个核心问题上。

圣经都是神所感的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。
提摩太后书3:16

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