该撒的物当归给该撒神的物当归给神：耶稣的回答

一枚银钱引出的智慧

耶稣没有直接回答那个陷阱式的问题，而是先问他们要一枚上税用的银钱，然后问：这上面的像和号是谁的。他们回答：是该撒的。耶稣这才说出那句流传千古的话：该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。

这句话不是一句机智的脱身之词，而是一个完整的世界观宣告。银钱上印着该撒的像，说明这钱本来就属于该撒治下的经济体系，交回去理所当然。但人不是银钱，人是照着神的形象造的，人的心、人的灵魂，本来就属于神，不属于任何地上的政权。

两个我：活在世界却不属于世界

耶稣这句话背后，其实指出了每一个人生命当中都存在的两个层面。一个是活在肉身里的我，需要遵守这个世界的自然规律、社会制度、法律条文；另一个是活在心灵深处的我，只能按照造他之主的心意去生活。前者可以归给该撒，后者只能归给神。

这就是耶稣所说的「你们要在世上，却不属世界」的具体应用。一个人可以完全遵守地上的法律，同时里面的心思意念完全归属于神，这两者不但不矛盾，反而是唯一能让人活得自由自在的方式。

为什么这不是在谈政治，而是给出人生的自由

法利赛人和希律党人想要的，是把神的国和地上的国强行对立起来，逼耶稣选边。但耶稣的回答恰恰打破了这种对立：把该撒的还给该撒，把神的还给神，两者各得其所，谁也不必吞并谁。

当一个人真正把心归给了神，他反而能够心平气和地在这个世界里尽好自己的本分——纳税、守法、工作、生活，样样都做得踏实，因为他里面最深的部分早已经有了归属，不需要靠外面的一切来证明自己是谁。这就是这句话带给我们的真正自由。

这句话是理解整篇讲道的钥匙

接下来我们要看的，无论是众人的希奇离开，还是美国建国历史上一次又一次的信仰觉醒，其实都是在不同的时空场景下，反复印证这同一句话的分量：当人心真正归给神的时候，地上的政权才能够安分守己地做好自己该做的事，家庭才健康，社会才有秩序。这也是这一整个系列文章反复回到的核心。

相关主题，也可参看：法利赛人和希律党人怎样陷害祂、纳税给该撒的政治两难、众人希奇离开祂的原因、神就是光在祂毫无黑暗。