主耶稣和门徒们不洗手就吃饭：挑战传统的真理

有一天，法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，他们不远千里而来，不是为了学习真理，而是为了找主耶稣和祂门徒的错处。他们质问说：”你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。”这个看似简单的指控，实际上涉及到信仰中一个核心问题：人的传统和神的诫命，哪个更重要？

在犹太人的传统中，饭前洗手不仅是卫生问题，更是一种宗教仪式。这个传统被称为”古人的遗传“，是历代拉比和宗教领袖所制定和传承下来的规条。法利赛人非常看重这些传统，甚至将它们提升到与神的律法同等的地位。然而，主耶稣却没有要求门徒必须遵守这个传统。

面对法利赛人的指控，主耶稣没有直接回答关于洗手的问题，反而用一个更严肃的问题来反问他们：”你们为什么因着你们的遗传犯神的诫命呢？”主耶稣举了一个具体的例子：神说当孝敬父母，但法利赛人却教导人可以用”各耳板“（意思是”供献给神”）来规避赡养父母的责任。他们只要宣称自己的财物已经献给神，就可以不必供养父母了。

这个例子深刻地揭示了问题的本质：当人的传统与神的诫命冲突时，法利赛人选择了遵守传统而废弃诫命。他们用嘴唇尊敬神，却用自己的传统废掉了神的话。主耶稣引用以赛亚先知的话，直接指出他们是假冒为善的人，因为他们的心远离神。

主耶稣进一步解释说，他们将人的吩咐当作道理教导人，所以他们敬拜神也是枉然。这是多么严厉的指责！在神看来，那些用人的传统代替神的诫命的人，他们的敬拜是毫无价值的。神要的是从心里发出的真诚敬拜，而不是外在形式的遵守。

这个事件给我们今天的信徒什么启示？首先，我们要明白真正的污秽从心里发出，而不是从外在的仪式中产生。其次，我们要谨慎对待各样的宗教传统，不要让传统成为我们与神之间的拦阻。许多时候，教会中也会形成各样的传统和习惯，如果我们不加分辨，就可能像法利赛人一样，本末倒置，以传统代替真理。

当然，主耶稣并非反对所有的传统，祂反对的是那些与神的诫命冲突、或者被高举到与神的话同等地位的人为传统。有些传统是好的，能够帮助我们更好地敬拜神，但我们必须清楚知道，这些传统本身不能使人得救，也不能取代神的话语。

让我们从这个事件中学习，不要像法利赛人那样，用人的遗传代替神的诫命。我们要回到圣经本身，以神的话语作为我们信仰和生活的最高准则。同时，我们也要警醒，不要用嘴唇尊敬神，心却远离神，而要追求内心的真实改变和与神亲密的关系。