主耶稣基督并祂的十字架

当我们说“十字架是我的夸口”时，一个重要的问题出现了：我们应该说“只夸主耶稣基督的十字架”，还是说“只夸主耶稣基督并祂的十字架”？这个小小的”并”字，看起来不重要，其实很关键。

为什么”并”字很重要？

在中文里，如果我们只说“主耶稣基督的十字架”，很容易让人以为十字架是一个可以脱离基督的”东西”。就像我们说”张三的车”，车可以卖掉，车可以换掉，车是独立于张三的。

但是十字架不一样。十字架不能脱离基督而存在，基督也不能脱离十字架而拯救我们。它们是不能分开的。

当我们说“主耶稣基督并祂的十字架”时，我们在强调两个重要的真理：基督这个人，和祂在十字架上所做的事。两个都重要，两个都是我们夸口的对象。

两个宝贝，一个救恩

主耶稣基督——祂是谁？祂是创造宇宙天地万物的主，是道成肉身的那一位，是完全的神，也是完全的人。关于祂，我们说不完，道不尽。祂的慈爱、公义、圣洁、智慧，都是无限的。

祂的十字架——这是什么？这是我们得救的深奥真理，是神的智慧和大能的彰显。在十字架上，罪得赦免，死被得胜，撒但被败坏。关于十字架的意义，我们也说不完，道不尽。

这两个宝贝加起来，就是我们完整的救恩。没有基督，十字架就是普通的刑具；没有十字架，基督的救恩就不完整。

避免危险的误解

如果我们只强调”基督的十字架”，可能会有人以为：

第一，十字架是可以”使用”的工具。就像《古旧十架》歌词说的“此十架可换公义冠冕”，好像十字架是用来交换的东西。我们在“十架不可换冠冕”一文中已经指出了这个问题。

第二，我们夸口的是一个”事件”，而不是基督这个人。但我们的信仰不是信一个事件，而是信一个人——主耶稣基督。

第三，十字架可以脱离基督独立存在。但十字架的能力完全在于是基督在十字架上，而不是十字架本身有什么神奇的力量。

更准确的表达

当我们说“主耶稣基督并祂的十字架”时，我们在说什么？

我们在说：我夸口基督这个人，也夸口祂在十字架上为我所做的一切。我夸口祂的慈爱，也夸口祂的牺牲。我夸口祂的身份，也夸口祂的工作。

这样的表达更完整，更准确，也更安全。它帮助我们避免把基督和祂的工作分开，也避免把十字架当成可以独立存在的”物品”。

实际的应用

在我们日常的祷告、赞美、见证中，我们可以这样说：

“我感谢主耶稣基督并祂的十字架。”

“我夸口主耶稣基督并祂的十字架。”

“除了主耶稣基督并祂的十字架，我没有别的可夸。”

这样的表达让我们的信仰更加完整和平衡。我们既认识基督的伟大，也明白十字架的宝贵。我们既珍惜救主，也珍惜救恩。

引向更深的探讨

既然我们明确了要夸口“主耶稣基督并祂的十字架”，那么接下来的问题是：圣经中提到的各种冠冕又是什么意思？它们与我们的夸口有什么关系？

更重要的是，当我们最终明白了冠冕的真正意义后，我们会发现一个令人震撼的真理：十字架不仅是我们的夸口，十字架就是我们的冠冕。

愿我们永远夸口主耶稣基督并祂的十字架，因为在祂里面有一切的宝贝，在祂的十字架上有一切的恩典。