从以撒生的才要称为你的后裔

只有从以撒生的才是应许的后裔

后裔的定义

神说：从以撒生的，才要称为你的后裔。这句话很重要，定义了什么是亚伯拉罕的真正后裔。

这不是说以实玛利不是亚伯拉罕的儿子。以实玛利当然是亚伯拉罕肉身的儿子。但神所说的后裔，不是按肉身，而是按应许。

在罗马书9章，保罗解释说：从以色列生的，不都是以色列人；也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女，唯独从以撒生的，才要称为你的后裔（罗9:6-7）。

按应许不按血统

从以撒生的这个定义表明：后裔不是按血统，而是按应许。以实玛利虽然有亚伯拉罕的血统，但他不在应许里。以撒是应许之子，从他生的才是应许的后裔。

保罗在罗马书9:8继续说：这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，唯独那应许的儿女才算是后裔。

这完全颠覆了人的观念。在人看来，血统很重要。但在神看来，应许比血统更重要。

预表基督

从以撒生的这条线，最终引向基督。在加拉太书3:16，保罗说：所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人；乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。

所以从以撒生的这个应许，最终指向基督。以撒是应许之子，基督是最终的应许之子。

而且，凡在基督里的，都是亚伯拉罕的后裔。加拉太书3:29说：你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。

因信称义的后裔

这段经文也预表了因信称义。从以撒生的，意思是按应许生的，也就是因信称义的。

保罗在加拉太书3:7说：所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。不是靠行为，不是靠血统，而是靠信心。

以实玛利代表靠行为想得救的人，以撒代表靠信心得救的人。只有靠信心的人，才是真正的后裔，才能承受产业。

不在乎血统

这段经文彻底否定了靠血统得救的观念。有些犹太人以为自己是亚伯拉罕的后裔，就自动得救了。但保罗说：不是。肉身的后裔不算，只有应许的后裔才算。

施洗约翰也说过类似的话：不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来（太3:9）。

今天也有人以为自己生在基督徒家庭，父母是认识主的人，自己就自动得救了。但不是这样的。得救不在乎血统，在乎个人的信心。

我们如何成为后裔

那么我们如何成为亚伯拉罕的后裔呢？答案是：在基督里。加拉太书3:26-29说：所以，你们因信基督耶稣，都是神的儿子…并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的、或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。

关键是在基督里。不在乎你是哪个民族，不在乎你父母是谁，只在乎你是否在基督里。凡在基督里的，就是亚伯拉罕的后裔，就能承受产业。

对今天的意义

这段经文提醒我们，得救不在乎血统，不在乎你父母是谁，不在乎你出生在什么家庭。得救只在乎你是否相信基督。

而且，这也提醒我们不要骄傲。有些人以为自己是某某家族的后代，就很骄傲。但在神面前，血统不重要，信心才重要。

最后，这段经文也给我们盼望。无论你出身如何，无论你过去如何，只要你相信基督，你就是亚伯拉罕的后裔，就能承受神的产业。