听主的声音还是听祂的话：智慧的陷阱

希伯来书3:7这节经文，在原文中是”听祂的声音“，但有些版本错误地翻译成”听祂的话“。这不只是一个翻译问题，更揭示了一个重要的属灵真理。

声音与话的区别

原文用的是φωνή (phone)，意思是声音、声响。不是λόγος (logos)，那才是话语、道。

为什么圣灵特别用“声音”这个字呢？因为前面说到我们是祂草场上的羊。羊是听牧人的声音的，羊是认识牧人的声音的，羊是跟随着牧人的声音而行的。

羊的单纯

注意约翰福音这里的描述：羊认得牧人的声音，就跟着。不是羊先分析、先判断、先思考这声音是否合理，然后才决定跟随。而是听见了，认出来了，就跟随了。

这就是单纯的顺服。

智慧树的陷阱

但人吃了智慧树的果子以后，就变了。我们自以为知道善恶，自以为可以判断对错。所以当听见主的声音时，我们不是立刻跟随，而是要先用“智慧”来判断：

• 这真的是神的声音吗？
• 这样做合理吗？
• 这符合我的处境吗？
• 别人会怎么看？

结果呢？我们在判断中犹豫，在分析中耽延，在思考中错过。

自以为知道，其实不知道

蛇说：你们便如神能知道善恶。结果呢？吃了以后，我们确实“知道”了，但这“知道”反而成了我们顺服的拦阻。

我们自以为知道，其实仍然不知道。我们用有限的智慧去判断无限的神的带领，结果常常错过神的旨意。

回到羊的单纯

所以希伯来书说：你们今日若听祂的声音。不是”听祂的话”然后用智慧去分析、去判断。而是听祂的声音，认出是祂，就立刻跟随。

这正是得着魂救恩的关键——不是凭智慧，不是凭眼见，而是凭信心，凭认识祂的声音。

当你保守心的柔软，能够分辨圣灵的感动时，就会像羊一样，听见牧人的声音，就立刻跟随。

不凭眼见，凭信心

保罗提醒我们，凭信心，不凭眼见。也就是说，不是凭智慧的判断，不是凭环境的分析，而是凭对主的认识，凭对祂声音的熟悉。

让我们放下吃了智慧树果子后的自以为知道，回到羊的单纯。当听见牧人的声音时，就立刻跟随，不需要经过智慧的判断才“知道”。