戎翰牧师讲道笔记

我们如何站在审判台前无罪?从凯尔案件看终极审判

如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。
罗马书 8:1

我思考凯尔·里滕豪斯案件时想到终极审判的意义。

这个年轻人被控五项重罪,站在审判台前。法官五次宣告”not guilty“,他因释放而发抖。

地上审判与天上审判

我想我们能否因相信耶稣,在审判时听到无罪的宣判

每个人都将在神面前站立,唯有依靠耶稣的救恩和因信称义

审判的必然性

圣经说死后且有审判我们都将站在神的审判台前

在神公义的标准前,无人能靠自己的义站立。任何罪都可能导致灭亡

罪的严重性

罪的工价乃是死。我们所有的义都像污秽的衣服。

地上法庭可能因技术问题判无罪,但在神面前,任何罪都带来后果

因信称义的盼望

我们能否因相信和感恩,听到无罪的宣告

这盼望在于耶稣的救赎。正如在恩典免费但并非无价中探讨的。

信心的地位转变

我们通过因信称义在神面前称义。基督的义归算给我们。

凯尔案件预表了因信称义的地位。这基于基督完成的救赎

信心的生命证据

真实信心产生生命证据。信心是生命的转向和回应

正如在得救不光需要恩典还需要什么中讨论的。

感恩的确据盼望

因信称义带来确据和盼望。我们不需恐惧等待审判。

无罪“的宣判是每个信徒的确据。基于神的应许

感恩的事奉生活

这救恩激起感恩。正如在感恩的恩典才是恩典中强调的。

我们因信称义,用感恩的心事奉。每次圣餐记念救恩代价。

我们如何站在审判台前无罪?靠基督的义,靠信心的接纳

谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。
罗马书 8:33-34

了解 星辉看世界 - Xinhui Times 的更多信息

立即订阅以继续阅读并访问完整档案。

继续阅读