我得罪耶和华了:大卫的软弱是真的,神喜悦他是因他肯回转

大卫对拿单说:我得罪耶和华了。拿单说:耶和华已经赦免你的罪,你必不至于死。
撒母耳记下 12:13

诗篇103是大卫所写,圣灵感动写成的诗,文字本身无误。但读这首诗的人,是不是该把大卫当作和自己一样的、一位信神的人,而不是不假思索地把他的每一句话当成信心已经到顶的标杆?

大卫的软弱,是真实犯下的,不是修辞性的

撒母耳记下11-12章记录大卫奸淫拔示巴、杀害乌利亚,拿单指责他之后,大卫认罪说”我得罪耶和华了”,拿单回答”耶和华已经赦免你的罪”。这不是抒情,是真实发生过的罪与真实发生过的赦免——跟耶稣来要解决的根本问题,是同一件事:人需要被从罪恶里救出来,不是被从孤独里救出来。

神喜悦他,是因为他肯回转,不是因为他完美

使徒行传13:22,保罗引述神的话称大卫”是合我心意的人”,紧接着的限定语是”他必遵行我一切的旨意”——这讲的是大卫顺服回转的心志,不是行为的无瑕。诗篇51正是大卫认罪之后所写的悔罪诗,跟心被更新这件事,本质上是同一条线。

圣经无误,不代表写经文的人当下毫无瑕疵

提摩太后书3:16讲”圣经都是神所默示的”——默示保证的是文字无误,不保证写这文字的人当下毫无软弱,也不代表读者可以跳过自己的分辨,把诗人的诗句和诗人本人混为一谈。诗篇里那些动人的修辞,文字本身没有错,但不代表写诗的那一刻,诗人的认信毫无瑕疵。

天国里最小的,比这等旧约伟人还大

太11:11这句话提醒读经的人——旧约里最伟大的属灵人物,其地位也不能与活在新约、活在基督里之人的地位相提并论。效法的对象,该是大卫回转归向神这个动作本身,对象始终是神,不是大卫。

神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。
诗篇 51:10

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