摩西见埃及人打人见义勇为成杀人犯:血气的见义勇为
出埃及记2:11-12记载:”见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。”这短短两句话,揭示了摩西行动的本质:不是信心,而是血气;不是仰望神,而是左右观看。
摩西出去探望弟兄的动机是好的,见到埃及人欺压希伯来人时的正义感也是对的。但他的行动方式却完全错了。他用人的方法想要达成神的心意,结果从”见义勇为“变成了”杀人犯“。
左右观看,不仰望神
“他左右观看,见没有人”——这七个字是整个事件的关键。摩西在意的是周围有没有人,而不是天上的神在看。他担心的是被人发现,而不是神的心意如何。
真正的信心是”仰望“,不是”左右观看“。当年他的父母藏他三个月,是”因着信,不怕王命“(来11:23)。他们不是左右观看有没有危险,而是仰望神的保护。但摩西这时的行动,恰恰相反。
打死埃及人的瞬间
“把埃及人打死了”——摩西可能本来只想制止欺压,但失手打死了人。也可能他在怒气中下手太重。无论如何,他成了杀人犯。那些年在埃及宫廷学的武艺和才能,这时都用错了地方。
这让我们看到血气的可怕。血气就是不等候神、凭自己的力量和智慧行事。血气看似有效,其实带来更大的破坏。摩西想拯救一个希伯来人,却把自己变成了逃犯。
藏尸沙土的遮掩
摩西把尸体藏在沙土里,以为可以掩盖罪行。但罪永远无法真正遮掩。次日事情就暴露了,有人质问他:”难道你要杀我,像杀那埃及人吗?”
这个对比很讽刺:当年约基别把摩西放在蒲草箱里,是信心的交托;现在摩西把埃及人藏在沙土里,是血气的遮掩。一个是仰望神的保护,一个是依靠自己的聪明。结果大不相同。
见义勇为还是血气之勇?
从人的角度看,摩西是见义勇为——他看见不义就挺身而出。从神的角度看,他是血气之勇——他没有寻求神的时间和方法,只凭自己的热心行动。
真正的见义勇为应该是:看见不义,先祷告寻求神的引导,然后在神的时间用神的方法行动。就像米利暗远远站着守望,等候神的时间,在合适的时刻上前推荐。这才是信心的行动。
四十年的代价
摩西的血气之勇让他付出了巨大代价:失去地位、失去前途、不得不逃往米甸。他本来可能以埃及王子的身份帮助希伯来人,现在却成了逃犯。神的拯救计划没有改变,但摩西要在旷野再等四十年。
这不是说神的计划被破坏了。相反,神要用这四十年在旷野磨掉摩西的血气,教导他完全依靠神。后来在燃烧的荆棘前,摩西说”我是什么人”(出3:11),这与四十岁时想靠自己拯救百姓的摩西完全不同。
今日的警戒
摩西的失败给我们严肃的警戒:热心不等于信心,行动不等于顺服。我们可能看见需要,有服事的负担,但如果不先寻求神的心意,等候神的时间,学习神的方法,反而会成事不足败事有余。
特别是在所谓”见义勇为“的时候,我们更要谨慎。是神要我们行动,还是我们自己的血气?是用神的方法,还是用人的手段?”人的怒气并不成就神的义“(雅1:20)。愿我们学会仰望,而不是左右观看。
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