主耶稣不是避难所——弟兄姊妹要仔细思考圣经

主耶稣不是避难所——弟兄姊妹要仔细思考圣经

万军之耶和华与我们同在;雅各的神是我们的避难所!
诗篇46:7

亲爱的弟兄姊妹们,今天我想与大家分享一个常被我们简化的表达:“主是避难所”。这句话听起来如此熟悉,以至于我们很少停下来仔细思考其中的含义

避难所的真正归属

当我们说“主是避难所”时,我们通常指的是谁?在新约的语境下,“主”往往指向我们的救主耶稣基督。然而,当我们回到圣经原文,特别是诗篇中反复出现的”避难所”概念时,我们发现这个称呼是指的父神,从未指主耶稣

诗篇91:2明确宣告:“我要论到耶和华说:他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我倚靠的。”这里的“耶和华”直接指向圣父,而不是圣子。

父、子、圣灵的工作不一样

我们的信仰建立在父、子、圣灵清楚分工之上。圣经告诉我们的真理是:

  • 父神是创造者、避难所、赦罪的神
  • 子耶稣是中保、道路、救主
  • 圣灵是保惠师、安慰者、引导者

当主耶稣说“若不藉着我,没有人能到父那里去”时,他清楚地表明了自己作为中保的独特工作。他不是避难所本身,而是通向避难所的道路

为什么要说得准确?

有人可能会说:”这些细节真的那么重要吗?”答案是:非常重要。当我们混淆父、子、圣灵的工作时,我们实际上是在弄错神自己告诉我们的真理

想象一下,如果我们把救恩的每个环节都归给同一个,我们就失去了对神丰富性和完全性的认识。父神的慈爱、子耶稣的牺牲、圣灵的工作——每一个都有其独特而不可替代的角色。

回到圣经的正确说法

因此,当我们说“父神是我们的避难所”时,我们是在准确地使用圣经的语言。当我们说“耶稣是我们的中保”时,我们同样在准确地反映圣经的启示。

这不是咬文嚼字,而是对神话语的尊重和敬畏。每一个词汇、每一个称呼,都承载着深刻的意义。

我们要重新检查我们的说法

亲爱的弟兄姊妹们,我请求大家都花时间仔细查考圣经,不要让习惯性的表达代替了正确的理解。当我们在祷告中、在分享中、在教导中使用这些神圣的称呼时,让我们确保我们的话语与神的话语保持一致

神的话语是我们脚前的灯,路上的光。当我们准确地理解和使用神的话语时,我们不仅是在尊荣神,也是在帮助自己和他人更深地认识这位奇妙的神

让我们回到圣经,让神的话语塑造我们的理解,而不是让我们的习惯塑造神的话语。唯有如此,我们才能在真理的根基上建造我们的信仰

你们要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。
诗篇46:10

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