主若肯必能叫我洁净了：论权柄下的降服与信靠

在众人的簇拥中，有一个长大麻风的来拜他。他的开场白极不寻常。他没有说“主啊，求你救我”，而是说：主若肯。这种表述体现了对主权柄的绝对降服。他认定主必能，但他将决定的主权交还给了良善的那一位。

主权在民还是在主？

现代人求神迹往往带着一种“强求”的心态。但这位大麻风病人知道，主不是一个满足欲望的工具，而是创造宇宙天地万物的主。他承认主的主权高于自己的需要。这种俯伏拜他的姿态，才是真实信心的起点。真正的医治始于灵魂对造物主的顺服。

耶稣伸手摸他。在律法下，触摸大麻风是不洁的。但在恩典的主面前，祂的主动施恩反倒叫那不洁的成了洁净。主不仅肯，而且立即动工。正如在彼得的岳母就起来服事耶稣中看到的，恩典总是伴随着能力的彰显。这种“肯”背后是那牺牲的爱。

顺服的深度测试

主耶稣吩咐他不要告诉人。这在圣经中反映了主的非宗教化倾向。主不追求世上的名望。这位病人是否遵从了？虽然圣经未明说，但他那句“主若肯”已经预设了顺服。我们要察验：我们是为了神迹信主，还是因为祂是主而顺服？