人子来是要服事人并舍命作多人的赎价：最大的要作众人的仆人

主耶稣以自己为例，宣告服事人才是真正的伟大

其余十个门徒听见雅各约翰所求的事，就恼怒他们。这个反应很真实——不是他们比雅各约翰更谦卑，而是他们也想要那个位置，只是没有先开口。主耶稣叫他们来，对他们说了这章里最重要的一段话。

外邦人有君王管辖他们

主说：你们知道，外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间不是这样。在世界的系统里，权力从上往下流——有权的人管束没权的人。但主说，在祂的门徒中间，这个系统是倒过来的。

你们中间谁愿为大就必作众人的仆人

主说：你们中间，谁愿为大，就必作你们的仆人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。这不是说不可以有领袖，而是说领袖的定义完全不同。在主的群体里，大小的衡量标准是服事，不是被服事。

这个标准翻转了所有人的直觉。人自然的倾向是：我越大，我受服事就越多；我越小，我服事别人就越多。主说，在祂这里，越大的人服事越多的人。

人子来不是要受人的服事

主用自己作例子：人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。这句话把服事提升到了最高的层次。主不是举了一个谦卑的榜样，祂是把服事定义为生命的交出，是舍命。

“赎价”这个词是一个法律和交换的词——用一个生命换回另一个生命。主的舍命不是殉道，不是悲剧，而是一个有目的的赎买行动：为多人，作赎价。这是整章的高峰，也是整本福音书的核心。

关于门徒求坐左右的背景，请看：你们不知道所求的是什么。关于巴底买的呼求，请看：大卫的子孙可怜我吧。