信靠神的力量:约沙法面对不可能的挑战
“我们的神哪,难道你不审判他们吗?我们实在无力面对来攻击我们的这支大军,我们不知道该做什么,我们的眼睛只仰望你。”
历代志下 20:12
约沙法的困境:当我们无能为力时
在生活中,我们常常会面临似乎无法克服的挑战。无论是健康危机、财务问题、关系破裂还是事业困境,这些情况都能使我们感到无助和恐惧。历代志下第20章记载了犹大王约沙法面临的一个类似处境,当时摩押人、亚扪人和以东人组成了一支庞大的军队,准备攻击他的王国。
约沙法得知这一消息后的第一反应是什么?经文告诉我们,”约沙法便惧怕,定意寻求耶和华“(历代志下20:3)。在这个关键时刻,他没有首先召集军事顾问,也没有立即动员军队,而是转向神寻求帮助。他宣告全国禁食,并召集人们一同祷告。
这种反应展现了真正的智慧和信心。当我们面对超出我们能力范围的威胁时,承认自己的无能为力并不是软弱的表现,反而是谦卑和力量的体现。约沙法知道,犹大的人力和军事资源无法与来犯的联军相抗衡。在绝望中,他做了唯一明智的事情:完全依靠神的帮助。
承认我们的无能:真实信心的开始
“我们实在无力面对来攻击我们的这支大军,我们不知道该做什么“——这句坦诚的告白揭示了约沙法信心的深度。在当今的文化中,我们常被教导要自信、独立、掌控一切。承认自己的限制和无能常被视为失败或弱点。
然而,圣经展示了一个截然不同的观点。承认我们的无能并不是失败的标志,而是通向真正力量的门户。当使徒保罗面对自己生命中的”刺”时,主对他说:”我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”保罗随后宣告:”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我”(哥林多后书12:9)。
在约沙法的祷告中,我们看到了类似的属灵原则。当我们承认自己的软弱和局限时,我们就为神的大能介入创造了空间。这不是消极的自我贬低,而是对现实的清醒认识和对神的主权的谦卑承认。
想一想你自己生活中的情况。你是否曾面对过完全超出你控制和解决能力的挑战?在那些时刻,努力装作一切尽在掌握只会增加你的压力和焦虑。相反,承认我们的无力和不知所措能够释放我们,让我们转向那位真正有能力帮助我们的神。
“我们的眼睛只仰望你“:转向神的力量
约沙法祷告的高潮是这句话:”我们的眼睛只仰望你。”这简单却深刻的宣告表达了完全的依靠和专注。在希伯来文化中,”眼睛仰望”某人表示完全的信任和期待。这不仅仅是一个比喻,而是一种生活方式和属灵姿态。
当我们说我们的眼睛仰望神时,我们表达了几个重要的真理:
- 完全的依靠:我们承认神是我们唯一的希望和救助。
- 持续的注视:我们保持对神的关注,而不是被问题和困难分心。
- 专注的期待:我们确信神会行动,并耐心等待祂的时间和方式。
- 放下自我努力:我们停止依靠自己的计划和策略。
在面对生活的挑战时,我们的自然倾向是将注意力集中在问题本身上,或者专注于寻找解决方案。然而,约沙法的榜样教导我们,真正的平安和力量来自于将目光从问题转向神。当我们这样做时,我们的视角会发生转变,我们开始看到神的大能而不仅仅是我们的无能。
神奇妙的回应:仗不用打,就已得胜
约沙法的祷告得到了神即时而奇妙的回应。通过先知雅哈悉,神向犹大人保证:”不要因这大军恐惧惊慌,因为胜败不在乎你们,乃在乎神…明日你们要下去迎敌…但你们无须摆阵,只要站住,看耶和华为你们施行拯救“(历代志下20:15-17)。
这是何等大胆的应许!神告诉他们,他们甚至不需要战斗——只需要信靠和观看。约沙法和百姓以敬拜和赞美回应这一应许,表明他们接受并相信神的话语。
第二天发生的事情证实了神的信实。当犹大的军队来到战场时,他们发现敌军已经互相残杀,完全被消灭了。没有一个犹大士兵需要拔剑作战。神已经为他们争战,正如祂所应许的那样。
这一戏剧性的事件提醒我们一个强有力的真理:有时候,神解决我们问题的方式完全超出我们的预期和想象。我们常常试图向神提供解决方案,甚至在祷告中指导祂如何工作。然而,神常常选择以我们从未想到的方式行动,彰显祂的创造力和全能。
敌人的联盟:理解属灵争战的本质
约沙法面对的不只是一个敌人,而是三个民族的联合力量:摩押人、亚扪人和以东人。这些民族与以色列有着长期的敌对关系,但现在他们联合起来,形成了一个更加强大和危险的威胁。
同样,在我们的生活中,我们常常不是面对单一的挑战,而是多重困难的叠加。健康问题可能伴随着财务压力;关系冲突可能与工作压力交织在一起;外部挑战可能触发内心的恐惧和不安全感。这种多层面的压力能够使我们感到被完全压垮。
然而,约沙法的故事提醒我们,无论敌人多么强大或联盟多么令人生畏,神的能力总是更大。正如保罗在罗马书中所言:”神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?“(罗马书8:31)
敬拜和赞美:信心的表达
约沙法和犹大人对神应许的回应是敬拜和赞美。在第18-19节中,我们读到:”约沙法就面伏于地,犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的神。”
更令人惊讶的是,第二天当他们出发迎敌时,约沙法安排歌唱的人走在军队前面,唱着:”当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存“(历代志下20:21)。在战斗开始之前,在胜利显明之前,他们就已经开始赞美神。
这种提前赞美的行为表明了真正的信心。他们不是在看到结果后才感谢神,而是因为相信神的应许而提前庆祝。这种信心的赞美对我们来说是一个强有力的榜样。当我们在困境中赞美神时,我们宣告我们相信祂的应许并信任祂的良善,即使我们尚未看到解决方案。
胜利的果实:从挑战中获得祝福
约沙法和犹大人不仅获得了军事胜利,还从战场上收集了大量战利品,”三日之久都在收取战利品,因为甚多“(历代志下20:25)。他们的困境转变为祝福的源泉。
这让我们想起罗马书8:28的应许:”我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”神不仅从困境中拯救我们,还经常使这些经历成为祝福和丰富的来源。
犹大国的这场危机最终导致了几个积极的结果:
- 对神的信心增强:这次经历无疑加深了约沙法和百姓对神的信靠。
- 物质祝福:他们获得了丰富的战利品。
- 安全和平安:经文告诉我们,”此后,约沙法的国得享太平,因为神赐他四境平安“(历代志下20:30)。
- 见证和荣耀:周围的国家看到神为以色列所行的事,惧怕神(历代志下20:29)。
同样,当我们在困境中信靠神时,我们的经历不仅会加强我们自己的信心,还能成为他人的见证和鼓励。
今日的应用:面对我们的”大军”
约沙法的故事虽然发生在几千年前,但其中的原则对我们今天仍然适用。我们可能不会面对实际的军队,但我们都有自己的”大军”——那些似乎无法战胜的挑战和困难。
无论你今天面对什么——也许是严重的健康诊断、破裂的关系、失业、财务危机、家庭冲突,或是内心的挣扎和恐惧——约沙法的祷告为我们提供了一个强有力的模板:
- 承认你的局限:”我们实在无力…我们不知道该做什么”——向神坦诚你的软弱和困惑。
- 转向神:”我们的眼睛只仰望你”——将你的注意力从问题转向神,专注于祂的能力而非你的无能。
- 相信祂的应许——回忆并宣告神在圣经中的应许,相信祂会按照祂的方式和时间行动。
- 提前赞美——在看到解决方案之前,因着信心而赞美神。
- 站立观看——像约沙法一样,有时我们最好的行动就是安静等候,观看神的作为。
结论:仰望中的力量
约沙法和犹大人的故事提醒我们,在面对看似不可能的挑战时,我们最强大的武器不是我们的能力、策略或资源,而是我们对神的信靠。当我们坦诚地承认”我们不知道该做什么”时,我们打开了心门,让神以祂的方式工作。
当我们说”我们的眼睛只仰望你“时,我们将自己置于一个能够看到神奇迹的位置。这种依靠不是被动或逃避责任,而是对更高能力的积极认可。
也许你今天正面临自己的”大军”。也许你已经尝试了所有可能的解决方案,用尽了所有的资源,却仍然感到无助和不知所措。如果是这样,那么约沙法的祷告就是给你的。承认你的无能,将你的眼睛转向神,然后安静等候,观看祂的拯救。
正如神为约沙法和犹大人争战一样,祂也会为你争战。你的挑战可能不会像犹大敌人那样戏剧性地被消灭,但你可以确信神会以祂的方式和时间行动。你的角色是保持眼睛仰望祂,信靠祂的良善和能力,即使在看似不可能的情况下。
在这个充满不确定性和挑战的世界中,我们都需要约沙法的信心和依靠。当我们学会说”我们的眼睛只仰望你”时,我们发现一种超越环境的平安和力量——一种只有来自于与全能神的活泼关系才能获得的力量。
让我们记住使徒保罗在腓立比书4:6-7中的鼓励:”应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”这正是约沙法所做的——他将挂虑交给神,并经历了神所赐超越理解的平安和得胜。
今天,无论你面对什么样的”大军”,记住约沙法的榜样。当你不知道该做什么时,不要恐慌,不要仅仅依靠自己的智慧和力量。相反,承认你的局限,转向神,将你的眼睛单单仰望祂。然后,准备好见证祂的作为,因为对那些信靠祂的人,神总是行奇事。
最后,让我们以约沙法在面对敌军时所说的话结束我们的思考:”犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信靠耶和华你们的神,就必立稳;信靠他的先知,就必亨通“(历代志下20:20)。这个真理穿越时空,今天仍然适用于我们每一个人。当我们信靠神,我们就能在最动荡的时期中站立得稳。
“信靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了!他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。”
耶利米书 17:7-8
愿我们都能像约沙法一样,在面对生活的挑战时,学会这简单而有力的祷告:当我不知道该做什么时,我的眼睛单单仰望你。

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