犹太人问祂：你洁净圣殿，拿什么神迹给我们看？祂的回答是：你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。犹太人立刻用人的逻辑回应：这殿是用四十六年建造的，你三日内就能再建立起来吗？他们完全误解了。约翰告诉读者：祂说的是祂身体这殿，不是那座石头建筑（约翰福音2:21）。这是整本约翰福音里最深刻的双关之一。

双关的结构

这句话有两层意思同时运作。在字面层，“这殿”指的是眼前的希律圣殿，用了四十六年建造，宏伟壮观。在属灵层，祂说的是自己的身体，而”三日内再建立”就是预言祂的死与复活。这两层意思在同一句话里共存，而听的人只听见了字面层，错过了属灵层。

这是约翰福音里一个反复出现的叙事技巧：祂说一句话，听的人在字面意义上误解，约翰向读者揭示属灵的真义。尼哥底母误解了”重生”，撒玛利亚妇人误解了”活水”，门徒误解了”食物”——而在这里，犹太人误解了”这殿”。误解不只是愚蠢，而是揭示了属灵眼光的有无。

这句话成了祂受审的控告

这句话被人记住了，但以错误的方式被记住。当祂在大祭司面前受审，有人出来作假见证，引用了这句话：“这个人曾说，我能拆毁神的殿，三日内又建造起来”（马太福音26:61）。他们扭曲了祂的话——祂说的是”你们拆毁”，但他们说成了”我能拆毁”。即便是扭曲的引用，也说明这句话在他们心里留下了印记，多年之后仍然被拿来使用。

这是祂话语的力量：即便被误解、被曲解、被用来定祂的罪，祂的话仍然在历史里运作，最终指向了那个三日内的复活。那些想用这句话来毁祂的人，无意中帮助完成了祂话语的应验。

第三日的复活

三日内再建立起来——这正是复活。祂的身体在十字架上被拆毁，在第三日复活，被再建立起来。迦拿婚宴在”第三日”（约翰福音2:1），圣殿被再建立也在”三日内”——约翰在这里放置了一个隐秘的呼应，把第二章的两个事件都指向同一个最终的第三日。

祂的复活是一切的核心。约翰在第22节说，门徒在祂从死里复活以后，想起了祂说的这话，就信了圣经和祂所说的。那个复活的早晨，一切的迷雾散去，所有看似不合逻辑的话语突然都有了意义。祂是真正的殿，祂的死和复活是祂整个使命的高峰。这一句话，早在耶路撒冷，就已经预告了一切。

人手所造的殿与祂自己的殿 基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。
哥林多前书 15:3-4