你们有眼睛却看不见有耳朵却听不见：耶稣问门徒两次喂饱众人你们记得吗

这一段话，是耶稣对门徒说的，不是对法利赛人说的。法利赛人求神迹，耶稣叹息后离开。门徒们忘记带饼，耶稣警告他们防备法利赛人和希律的酵，他们却以为耶稣是在说没有饼这件事。于是耶稣直接问他们：你们有眼睛却看不见，有耳朵却听不见吗？

这句话来自先知书

这句话不是耶稣第一次说。它的根在以赛亚书和耶利米书：他们有眼看不见，有耳听不见，心里也不明白。先知用这句话描述以色列百姓对神的迟钝。耶稣现在把这句话用在自己的门徒身上，这是一个很深的警告：跟随耶稣的人，也可能陷入同样的迟钝。在祂身边不等于明白祂。

五个饼喂饱五千人，你们收了多少篓

耶稣没有泛泛批评，祂用具体的问题来帮助门徒回想。祂问：我擘开那五个饼，分给五千人，你们收拾的零碎装了多少篮子？他们说：十二个。耶稣又问：七个饼分给四千人，你们收了多少篓？他们说：七个。这两组数字，门徒都记得。他们亲眼看见，亲手收拾，数字清清楚楚。

记得数字却忘了意思

问题不是他们忘了发生过什么，问题是他们记得事情却没有明白事情背后的意思。两次神迹，两次在有限的食物面前，耶稣喂饱了大批的人，还有剩余。这应该让他们在船上只有一个饼的时候，想到：没关系，耶稣在这里。但他们没有这样想，他们在彼此议论，在担心。

看见和明白是两件事

看见不等于明白。听见不等于听进去。门徒们在耶稣身边，他们看见了所有的神迹，听见了所有的教导，但在这一刻，他们的心仍然没有完全打开。这不是门徒的特别失败，这是人的普遍软弱：我们需要一次又一次地被提醒，才能把已经知道的真理真正内化。

耶稣的问题不是定罪

耶稣问这些问题，不是要定门徒的罪，不是要羞辱他们。祂是在引导他们自己发现问题。祂没有代替他们回答，祂让他们说出那些数字，让他们自己看见：证据都在，只是心没有连上去。这种教导方式，让人印象深刻，也让人无法回避。参见：你们要防备法利赛人和希律的酵，也参见：耶稣拿起七个饼祝谢擘开喂饱四千人。