你使我们进入网罗把重担放在我们的身上：重担，是祂允许的

进入网罗不是神遗忘，而是神允许的熬炼过程

这节经文读来很沉重：你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。注意，诗人不说”仇敌使我们进入网罗”，而是说”你使我们进入”——他把这个困境直接归到神的作为上。这需要极大的信仰成熟。

承认神允许苦难，是信仰的诚实

很多人不敢这样祷告，不敢把苦难归在神身上，因为那好像在抱怨神，好像在质疑神。但诗人的诚实告诉我们：承认神允许了这个苦难，不是不信，而是更深的信。

约伯也是这样。他说，”耶和华赐的，耶和华收的，耶和华的名是应当称颂的”。他没有假装苦难不存在，也没有把苦难与神切割开来，而是在苦难中仍然认定神是主权者。

网罗——被困住的感觉

“进入网罗”，是被困住、无法动弹的感觉。有些处境，就是网罗——出不去，挣不脱，只能困在里面。疾病、关系的破裂、经济的困境、无法改变的处境——这些都像网罗。

但注意，这节经文后面还有内容。诗人没有停在网罗里，他继续写下去，写到了丰富之地。网罗不是终点，它是那条通向丰富之地的路上的一段。

重担，是放在身上，不是放在心上

“把重担放在我们的身上”，重担是真实的，沉重的，但它放在身上，不是放在心上。这个区别很重要。身体的重担是外在的，可以承受；但如果重担压垮了心，那才是真正的崩溃。

保罗说，”我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望”。重担在身上，但心里有神，就不至于被压垮。

神使我们进入——祂也使我们出去

神使我们进入网罗，同一位神也能使我们出去。进去是祂允许的，出去也是祂的时间和方式。既然进去是祂的作为，我们可以信靠祂也会在合适的时间让我们出去。

在网罗里，最重要的功课是：仍然信靠那位使我们进入网罗的神。不是因为网罗不真实，而是因为祂是真实的，祂的目的是真实的。

结语：在网罗里，祂在

今天你在网罗里吗？那个网罗，是神允许的，不是神遗忘的证明。祂把你放进去，祂也在里面陪你，祂知道出去的时间，祂知道熬炼的目的。