先是受苦的仆人后是得胜的君王：解开那个看似矛盾的问题

上一篇留下的问题——如果弥赛亚已经来了，世界为什么还这么破碎——基督信仰给出的答案，是一个犹太教没有采用的框架：弥赛亚要来两次，第一次是作受苦的仆人，第二次才是作得胜的君王。

第一次来：处理人里面的问题

第一次来，他不是要先攻下罗马，而是要先处理藏在每个人心里的那个更深的问题。世界破碎的根源，不只是外面看得到的灾难，更是每个人里面那份说不清的偏离。以赛亚五十三章描述的那一位，正是来处理这一层的。

第二次来：把一切重新摆正

第二次来，才是要让先知所说的那种完全的公平、完全的平安真正落地。犹太教的框架里只有一次到来，所以一旦那一次还没带来全面的公平，就只能说”还没来”。基督信仰则说：第一次来是为了第二次来打开路。