周辉牧师

到了晚上他的门徒下海边去——约翰福音6:16-21纵览

到了晚上,他的门徒下到海边去,上了船,要过海往迦百农去。天已经黑了,耶稣还没有来到他们那里,忽然狂风大作,海就翻腾起来。门徒摇橹,约行了十里多路,看见耶稣在海面上走,渐渐近了船,他们就害怕。耶稣对他们说:”是我,不要怕!”门徒就喜欢接他上船,船立刻到了他们所要去的地方。
约翰福音6:16-21
夜间加利利海上的门徒在风浪中摇橹,远处耶稣踏海而来 黑夜、风浪、主踏海而来——约翰福音6:16-21的完整图像

约翰福音第六章是全书神学密度最高的章节之一。从五饼二鱼喂饱五千人,到众人想强逼耶稣做王,到主独自上山祷告,再到这六节短短的经文——黑夜风浪中门徒渡海、主踏海而来、说”是我,不要怕”——约翰用极度简洁的笔触,呈现出一幅令人震撼的图景。这不是一个简单的神迹故事,而是一场关于我们是谁、主是谁、以及我们如何在黑暗和风浪中认识祂的叙述。

这六节经文的四个部分

约翰福音6:16-21可以清楚地分为四个段落,每一段都有其独特的神学重量。第一段(16-18节)描述门徒在主的吩咐下渡海,却在顺服旨意的途中遭遇狂风大浪,这打破了一个常见的误解——顺服主不等于道路平坦。【→突然狂风大作,海就翻腾起来】

第二段(19节)记录门徒在精疲力竭、摇橹约十里多路之后,看见耶稣在海面上走,渐渐近了船。那一刻不是门徒找到了主,而是主主动向他们走来【→看见耶稣在海面上走,渐渐近了船】

第三段(20节)是整段经文的核心。主说:”是我,不要怕。“这四个字在原文中有极深的含义,”是我”在希腊文中是”ἐγώ εἰμι”——”我是”,正是出埃及记3章14节耶和华向摩西启示自己圣名时所用的词。【→耶稣对他们说:是我,不要怕】

第四段(21节)记录门徒喜欢接主上船,船立刻到了目的地。这是整段经文的团圆,惧怕变成喜欢,疲惫的旅程因主同在而立刻抵达彼岸。【→门徒就喜欢接祂上船】

这段经文在约翰神学中的位置

约翰写这段经文,紧接在五饼二鱼神迹之后,又在六章22节以后关于”生命之粮”长篇讲论之前。这不是偶然的安排。五饼二鱼显明主在旷野供应子民,如同摩西时代的吗哪;踏海而来显明主掌管自然,如同耶和华在西奈山的荣耀显现;而”是我”这两个字,则把这一切神学主线都汇聚在一起——那位供应、那位掌管风浪、那位说”不要怕”的,就是耶和华自己。

与旧约的呼应

诗篇107篇23-30节早已描述了耶和华使狂风止息、波浪平静、引导子民到所愿去的海口的作为。约翰福音6章正是这段诗篇的活现。约伯记9章8节说耶和华”一人铺张苍天,步行在海浪之上”——这正是主耶稣在约翰福音6:19所做的事。【→摇橹摇了约十里多路】

本系列的八篇文章

本系列共八篇文章,逐节深入探讨约翰福音6:16-21。建议按顺序阅读,每篇都能独立成文,但彼此之间有丰富的神学呼应:

→黑夜等候:天已经黑了,耶稣还没有来到他们那里
→顺服旨意中仍遇风浪:突然狂风大作,海就翻腾起来
→主踏海而来:看见耶稣在海面上走,渐渐近了船
→主的声音除去惧怕:耶稣对他们说,是我,不要怕
→从惧怕到喜欢:门徒就喜欢接祂上船
→主同在:船立刻到了他们所要去的地方
→精疲力竭中的等候:摇橹摇了约十里多路

给今天的我们

这六节经文之所以历经两千年仍然有力量,是因为每一个认识主的人,都或早或晚会进入自己的”黑夜”,都会经历”摇橹却不见主”的时刻。但主没有忘记在风浪中挣扎的人。祂在山上祷告,祂看见他们的劳苦,祂按照自己的时间踏海而来,祂开口说”是我,不要怕”——这是祂给每一个在黑夜风浪中等候祂的人最深的应许

你们各人的信心增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足,这本是合理的,我们为此应当感谢神。
帖撒罗尼迦后书1:3

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