十字架上的完美饶恕:神爱的终极彰显
戎翰牧师讲道笔记苦难中的神圣旨意
上帝为什么允许这些事情发生在我们周围?其实那个最重要的旨意,就是可以借着这些事情,让我们更加来认识神,这是我们所受的所有的得罪,那个最重要的,那个最永恒的价值。
所以只有当我们亲自被人得罪的时候,尤其是曾经被所爱的、所信任的、所付出、所牺牲过的人所得罪的时候,那个痛,那个钻心的痛,还有那个愤怒,以及这之后所产生的所有的苦毒。
只有当经历这些的时候,才可能会明白耶稣基督他在十字架上所为我们献上的那一切,只有那一件事情和那一个人可以帮我们解决,就是十字架和十字架上的耶稣基督。
权柄的真正彰显
所以当我们经历被人得罪的时候,我们才真正的能够理解耶稣他所经历的是什么。他是神,他拥有所有神的权柄,但是他完全不使用,他只使用他最大的权柄,什么权柄?
就是饶恕,因为只有他有资格饶恕,我们每一个人不都得罪了他吗?所以他用饶恕来证明,他是最有权柄的那一位。
所以当我们看到这样的一位神的时候,我们所经历的所有的痛,我们所有的愤怒就都没有了。因为我们发现,为了我们成为人的这位神,他完全可以理解我们,因为他经历过我们所有经历的一切。
爱与公义的完美融合
他所被得罪的,是我们所被得罪的七十个七倍,是无法计数的。而且,当我们真的认识这一幕为什么而发生的时候,我们就明白,其实我们每一个人都是得罪他的人,我们每一个人都是钉他十字架的人。
所以这时候我们发现,神的爱跟神的公义被完美地融合了,融合在这一个人身上。他用被人得罪来彰显了他的爱,他又用被人得罪来完全了律法一切公义的审判,因为他让所有的这些我们所该受的刑罚,全部都刑罚在他一个人的身上,所以他替我们死了。
福音的真正含义
这就是福音。什么是福音?福音就是我们被饶恕了,这就是福音。我们被饶恕了,这就是福音。
我们说传福音,什么叫传福音?怎么才能传福音呢?就是让我们成为他人的福音,也就是我们可以饶恕那些得罪我们的人,而且是无条件的饶恕,完全不取决于对方的悔改和求饶,甚至他现在仍旧在得罪我们。这种无条件的饶恕,需要我们在饶恕的日常操练中不断学习。正如基督徒的饶恕困境中所述,这是我们得胜的关键。而这一切都建立在饶恕带来的释放这个根基之上。
饶恕的实践与见证
当我们真正明白耶稣在十字架上的饶恕时,我们就能够学会如何在日常生活中实践这样的饶恕。这不是一种情感上的选择,而是一种属灵的决定——选择释放那些伤害我们的人,正如基督释放了我们一样。
这就是十字架给我们的终极启示:饶恕不是软弱,而是最大的力量;饶恕不是妥协,而是最高的得胜。当我们学会像基督一样饶恕时,我们就成了神爱的见证人,成了这个世界的光和盐。
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