2024年8月4号主日学

问

1. 约沙法犯错误，有先知责备。我们犯错误有谁来责备你吗？
2. 为什么拜偶像是恶？多一个神保佑岂不是更好？拜偶像与敬拜耶和华有何不同？
3. 一个人只要服事神，多行善一切都会好吗？请分享你的经验。
4. 打仗的时候，约沙法让歌唱的人穿上圣洁的礼服，走在军队前面。现在还有人用这种方法吗？这对我们信仰的有什么现实意义？
5. 当今的基督徒应不应该和非信徒的通商、甚至通婚？
6. 约沙法明明犯了诸多错误，为什么圣经还说他：“行耶和华眼中看为正的事”？圣经中的善与恶标准是什么？
7. 分辨善与恶的智慧重要吗？为什么上帝不让亚当吃分辩善恶树上的果子？耶稣的态度如何？

试答

1、约沙法犯错误，有先知责备。我们犯错误有谁来责备你吗？
神给了我们良心。摩西脸上的尚且使以色列人怕看他。若是我们读经，祷告。神必管教我们。

2、为什么拜偶像是恶？多一个神保佑岂不是更好？拜偶像与敬拜耶和华有何不同？
因为有且只有一位神，创造宇宙天地万物的主。祂是忌邪的神。祂说你不可做，就不要做。
不同：前者不信神，后者可能信神。

3、一个人只要服事神，多行善一切都会好吗？请分享你的经验。
不一定。曾经有位年长者。他自己未信神，却向家人传福音。儿子后来还受洗了，在受洗见证时，还拿出来说事。
感觉是：瞎子领瞎子，两个岂不都要落在坑里吗？

4、 打仗的时候，约沙法让歌唱的人穿上圣洁的礼服，走在军队前面。现在还有人用这种方法吗？这对我们信仰的有什么现实意义？
我不知道有人现在用这种方法。
现实意义 ：是我们当以圣洁为衣。

5、当今的基督徒应不应该和非信徒的通商、甚至通婚？
通商是没有问题。要从自己的良心。
现在的非信徒不一定不得救，现在的“信徒”也不一定得救。
通婚：大忌。信和不信的，有什么相交呢？
若是已经信了的，要找配偶。真要是爱对方，就当先给他/她传福音，直到对方信。
要是找到一个真正信主的人，那是神的祝福，好好珍惜，努力做你的工！找不到，千万不可将就
恐怕你随从异族的习气，随流漂去

6、约沙法明明犯了诸多错误，为什么圣经还说他：“行耶和华眼中看为正的事”？圣经中的善与恶标准是什么？
但是圣经上没有说他“完全正直”。
他行了耶和华神眼中看为正，和不看为正的事。
圣经说他，“行看为正的事”是某个时段。
善和恶的标准：是他是否信神，及信心所带来的行为。

7、分辨善与恶的智慧重要吗？为什么上帝不让亚当吃分辩善恶树上的果子？耶稣的态度如何？
本来不重要。因为始祖犯罪，就变得极其重要！已经犯罪，唯一的出路是来到神面前悔改认罪，且结出悔改的果子的来，与悔改的心相称。靠耶稣的宝血遮盖，在主的光中过这一生。
神不让亚当吃，是神的事。不需要我们操心。
耶稣说：父啊，饶恕他们吧。因为他们所做的，他们不知道！
耶稣且为我们的罪，付上其重无比的代价，让一切信祂的，不至灭亡，反得永生！
祂为我们昼夜代祷，把我们当做贵价的珠子。

我们可不能远离神！