在关系中经历神的祝福——绪妈妈照顾范建秀的故事

在关系中经历神的祝福——绪妈妈照顾范建秀的故事

在关系中经历神的祝福

戎翰牧师讲道笔记

正如我们在福音大能的探讨中看到的,真正的信仰会让人看到生命中发生不可能的事情。而这种不可能的事情,往往发生在我们与他人的关系当中。

在这个《旷野之歌》当中,它其实讲到了两个老人、两个老太太的故事。这个绪妈妈她用十年的时间,从她七十岁到她八十岁,她照顾了一个跟她没有任何关系的、一个更可怜、更疯癫的一个人。

范建秀的境况

那个女人叫范建秀,她住在一个破砖房里,没有任何的东西:没有床,没有任何的电器,没有儿女去照顾她。她自己是一个瘫痪的状态,所以她的地上、她的墙上都是屎和尿。

然后这个绪妈妈她就领受了这样一个异象,她说那有一个工作在等着她。所以她就到了那个地方去照顾这个人,住在她旁边一个比那个房子更差的、一个连房顶都没有的房子里面。她在那里一住、一照顾就是十年的时间。

耶稣的显现

开始的时候这个范建秀这个老太太还不愿意让她住在那里,因为她自己也是疯疯癫癫的状态。结果有一天这个绪妈妈她离开去到县城做礼拜的时候,她说她正在睡觉的时候就来了一个穿白衣的人,光着脚到她那里。

她看到这个人的时候,她就灵里面感觉知道,她就相信这是耶稣。然后她就赶快伸手想要把她那个屎盆赶快盖住,然后耶稣就跟她说:“不要怕,我不嫌脏。”

然后祂就去给她去打水,祂到外面去打了一桶水回来,给她做好热水。所以这个范建秀她说,她从来一生当中没有见过这么慈爱、慈悲的一个人。所以从那一天开始,她就知道,她就信了耶稣,她就跟这个绪妈妈一直在一起生活。

爱的具体行动

这个绪妈妈她在那里照顾的过程当中,她每天给这个范建秀买四两肉。所以那个卖肉的人就很奇怪,不知道她买肉干什么,知道她是在照顾一个人,但是他们就想她肯定买了肉回去自己吃,因为那个老太太已经疯了、傻的状态。

然后他们就跟踪她,跟踪了好多次,发现她每次把这个肉就做给这个范建秀吃,她从来没有吃过一口。所以他们就找这个绪妈妈说:”你为什么这么做?”她说:”她信耶稣。”他们说:”我们能信吗?”

弟兄姐妹,这就是她传福音的方式!她就一点一点地把那个地方变成了一个教会,把那个地方很多的人都因为她的原因去信了主。

圣经的印证

我们都知道雅各书在第二章曾经说过这样一句话:

若是弟兄或姐妹赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说:”平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱”,却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?这样,信心若没有行为就是死的。
雅各书2:15-17

在约翰一书第四章第十一、十二节,约翰说:

亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也应当彼此相爱。从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面了,爱他的心在我们里面得以完全了。
约翰一书4:11-12

爱的行为让信仰活起来

所以诸位,信仰没有行为就是死的。那是什么样的行为可以让我们的信仰活起来呢?不是我们遵守律法的,或者宗教生活的那些行为,或者是我们修身养性的行为,而是爱的行为

不是你活在自己身上的行为,而是你活在别人身上的行为,以及你所有一切因为爱所驱动的那些行为。

正如我们在恩典的遮盖中看到的,神的恩典激发我们去爱。而福音的大能就体现在这样的爱的行动中。

实践的顺序

我们都知道道理上我们都明白:我们知道只有爱上帝,我们才可能爱人;我们只有跟神和好,我们才能与人和好;我们只有信靠上帝,我们才可能信任别人。是的,没错,这是我们平常所受的所有的教导。

但是你有没有想过,真正在实践当中,跟这样的顺序是完全相反的:就是如果我们连身边的人都不能信任的话,你怎么能够信任一个你所看不见的神呢?如果我们连周围的人或者是弟兄都不能和好的话,怎么能够证明我们已经跟神和好了呢?我们连看得见的弟兄都不爱,我们怎么能爱那个看不见的神呢?

苦难的重新定义

我想说这个影片也好,雅各井旁的妇人也好,他们的信仰当中表现了一种对苦难跟我们不同的感觉。我们当思考苦难的时候,我们看到的都是自己的苦难,但是信仰解决的是我们周围其他人的苦难

如果我们的苦难因为祷告和呼求被拯救了、被解救了,那是因为神要差遣我们去背负他人的苦难。

所以只有我们的生命跟别人产生连接的时候,只有我们活在跟其他人的关系当中的时候——不是活在我们自己的舒适圈,不是活在我们自己的小家庭,不是活在我们自己的人生计划当中的时候——我们才可能真正地经历到神,因为神就是爱,神只在关系当中可以被我们经历到

神预备的产业

最后跟大家分享一个昨天看到的新闻。它讲到一个女人在俄勒冈州,她去年2020年1月份的时候死在游民营,就是homeless的地方。她死的时候非常凄凉,没有家人,也一无所有,只有浑身的疾病和严重的精神健康问题。

可是她不知道的是,这个新闻为什么刚刚爆出来,是因为过了一年半之后,人们才知道其实她的家人一直在找她。而且她的妈妈在2016年的时候去世的时候,就给她在遗嘱当中留下了90万美金的遗产。这些钱恰恰可以解决她生活里的所有问题。

但是她的家人多少年就在寻找她,一直找不到,直到她死的时候也没有任何家人知道发生在她身上所有的事情。这就是一个巨大的悲剧,让她这么需要钱的一个人,却因为跟她的家人、跟她的父母失去了联系,所以她不能够得到本来就属于她的这部分财产。

我们的属灵产业

所以弟兄姐妹,我想说今天我们活在这个世界上,我们是天父的儿女,我们的父、我们的天父也给我们预备了一笔可观的财富,供我们今生一切的需要。祂可以解决我们生命当中一切的问题,祂在等待我们去领取。

可是当我们没有活在关系当中的时候,当我们没有活在跟其他人刻意地经营的关系当中,我们只是活在自己的小圈子里的时候,我们只是为了自己的得救而信仰的时候,我们只是活在自己的人生计划当中——虽然我们周日的时候会在这里聚齐,但是我们平常的日子、平常的状态以及最后的结果跟世上的人没有任何区别的时候——我想说我们没办法去领受天父给我们已经准备好的巨大的祝福。

正如天国的张力告诉我们的,信仰需要行动才能具有传染力。

最后的呼召

所以耶稣基督在走的时候祂说:”去使万民做我的门徒。”那不只是一个使命,不只是一个责任,不只是教会要做的一件事工,祂是要拯救我们从我们生活当中所有的缺乏、软弱、生活里一个又一个接着解决不完的问题当中拯救出来的巨大的祝福、巨大的秘诀。

所以这是耶稣的意思:祂要让我们进入到关系当中,进入到与人刻意地去培养关系,好将我们的信仰可以传出去,好像我们可以见证这位神、这位耶稣和祂的福音的这样的关系当中。只有在这样的关系当中,我们的问题才能够被解决,我们的软弱才能变成刚强。

所以耶稣祂在这世上留下的最后的一句话,让我们去使万民做祂的门徒,就是要让我们敞开我们的生活,敞开我们的心,要让别人进入到我们的生活当中,我们要进入到别人的生活当中,我们才能够真正地蒙福。

所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。
马太福音28:19-20

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