地已经出了土产神就是我们的神要赐福与我们：土产，是神赐福的证据

神要赐福与我们” style=”width:100%;”/> 土产是神赐福的可见证据，祂是我们的神

“地已经出了土产”——这是一个具体的、可见的事实。土地结出果实，庄稼成熟，这是神赐福最直接可见的证据。诗人用这个具体的事实，来宣告：神，就是我们的神，祂赐福了。

土产，是神的赐福，不是理所当然

我们太习惯于食物的供应，以至于忘记了感恩。超市里永远有食物，餐桌上永远有饭菜，但这一切都是神透过土地、天气、农人的劳动供应的。地出土产，不是自然规律的自动运作，而是神持续的供应。

当我们感恩饭前祷告，当我们停下来意识到”这是神给的”，我们就在做诗人在这里所做的事：看见土产，承认神，感谢祂。

“神，就是我们的神”——关系的宣告

“神，就是我们的神”，这是一个关系的宣告，也是一个信仰的确认。不只是”有一位神存在”，而是”祂是我们的神”——这是一种个人的、群体的归属关系。

这个宣告在今天仍然有力量。在一个神被边缘化的文化里，说出”神是我们的神”，是一种信仰的宣告，也是一种身份的确认。我们是祂的子民，祂是我们的神。

要赐福与我们——赐福仍在继续

“要赐福与我们”，用的是将来时。不只是已经赐福了，赐福还在继续，还会继续。神不是只在过去赐福，祂的赐福是持续的，是朝向未来的。

地已经出了土产，是过去和现在的证据；要赐福与我们，是对未来的信靠。过去的赐福，是未来信靠的基础。

结语：看见土产，看见神

今天的土产——你桌上的食物，你身体的健康，你家人的平安——都是神赐福的证据。停下来看见，然后说出来：神，就是我们的神，祂赐福了，祂还要赐福。