基督徒的饶恕困境：夹在报复与饶恕之间

我们活在这个世界上，被人得罪是不可避免的。我们每一个人都曾经被人得罪，甚至欺骗、重伤、诽谤，甚至基督徒也会被人逼迫。

当我们面对这些事情的时候，我们基督徒如何认识，如何回应，如何得胜别人的得罪？

当他人来得罪我们的时候，我们自然的反应，我们肉体的反应是报复。我们会按照我们地位的高低和权力的大小，和手段的长短，我们会进行不同程度的报复。

然而，我们是基督徒。我们不能报复，我们知道主不让我们报复，主让我们饶恕。

然而，当我们的生命里面没有神更新的生命时，我们就不能彻底地饶恕。所以基督徒实际上常常是被夹在一个夹缝当中，就是我们不能报复，但是我们也无法饶恕，我们被夹在中间。

所以报复了，肉体就可以释放；饶恕了，灵命里面就可以释放。但我们肉体上也不能释放，我们灵里面也不能释放，我们常常被夹在中间。

长期以往就是基督徒不喜乐的一个非常重要的原因，因为会积攒很多的苦毒在我们里面，所以会变得焦虑，容易怀疑，特别容易受惊，容易防卫过度，容易被人激动，缺乏安全感，很难信任别人。

会发现不太容易融入环境，很难跟人建立长久的关系。因此，当我们不饶恕的时候，整个生命——肉体的生命、健康、心理情绪、人际关系都会出现各种各样的问题。

因此，我们首先需要明白的是，其实饶恕跟得罪你的人无关，跟得罪你的人无关，跟他改不改变，跟他求不求你饶恕无关。也许他现在就还在得罪着你，而且他可能一直都不知道他在得罪着你。

所以饶恕是关于我们自己的，是关于我们如何从别人对我们的得罪和伤害当中来得自由。我们不能允许他人的得罪使我们的生命来萎缩。正如饶恕与得罪者无关中深入探讨的那样，这是我们获得内心自由的关键。

我们如何能够让我们的饶恕不是一种默默的承受，也不是一种道德和宗教的义务，而是我们主动出击和生命的突破？如何能让他人的伤害能够转变成上帝对我们的祝福？这就是耶稣基督的福音所要给我们的。

正如罗伯茨大法官的智慧所揭示的那样，苦难往往是认识美善的途径。而这最终将引导我们学习为仇敌祷告的权柄，这是神赐给我们最大的属灵权柄。