大卫的至暗时刻：拔示巴事件与重获新生
耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说：”在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。富户有许多牛群羊群；穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。”大卫就甚恨那人，对拿单说：”我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！”
拿单对大卫说：”你就是那人！”
一、引言：权力与试探
在以色列历史上，很少有哪个事件像大卫与乌利亚的妻子这件事，如此深刻地揭示了人性的软弱与罪的代价。这个故事告诉我们，即使是最敬虔的人，在放松警惕的时候，也可能陷入最深的罪中。
那是耶路撒冷城的一个春天，当约押率军在外争战的时候，大卫王却留在耶路撒冷安逸度日。这个本该亲自带兵出征的君王，却在宫中享受安逸，为即将到来的悲剧埋下伏笔。
1. 致命的安逸
那一年的春天，当列王出战的时候，大卫却打发约押率军去攻打亚扪人。这个决定本身就显示出一位君王对责任的推卸。耶和华的受膏者不是该在战场上率领百姓争战吗？这种安逸正是属灵破口的开始。
在这看似平静的时刻，一位君王的灵性已经开始松懈。白日昏睡，傍晚漫步于王宫屋顶，这种生活与当年在旷野逃亡时对神的迫切依靠形成了鲜明对比。
2. 眼目的贪恋
那个黄昏，大卫从王宫屋顶观看，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。这一眼，不仅玷污了自己的心，更要了一个忠臣的命，毁了一个家庭的幸福，也给自己的家族带来世代的咒诅。
二、忠臣的见证
当大卫在耶路撒冷纵情声色时，在前线却有一位忠心的战士正在为国效力。乌利亚虽是赫人，却比这位以色列的君王更明白什么是对神的忠诚。
1. 赫人的信仰
乌利亚这个名字的含义是”耶和华是我的光”，一个外邦人，却有这样敬畏神的名字，并且用生命见证了这个名字的意义。他虽是赫人，却比许多以色列人更明白约柜和圣约的意义。
2. 最后的对话
当大卫召他回京，吩咐他”去回家洗洗脚”时，乌利亚说了一段令人心痛的话：“约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主的仆人都在田野安营，我岂可回家吃喝睡觉吗？我指着王和王的性命起誓，我决不行这事！”
何等讽刺的对比！一个外邦人，因为约柜在战场，而不愿回家享乐；一个以色列的君王，却在安逸中玷污人的妻子。这位赫人的忠诚，反衬出大卫的失职。
三、罪恶的深渊
当大卫发现无法通过让乌利亚回家来掩盖罪行时，他的心进入了更黑暗的境地。一个原本合神心意的人，此时竟开始计划杀害自己最忠心的战士。
1. 死亡的密函
历史上有多少忠臣，死于自己手捧的密函？乌利亚带着自己的死亡判决书回到战场，这无声地控诉着一个君王的良心何等可怕地背叛了自己的信仰。
大卫写给约押的信上说：“要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。”这是何等冷血的预谋！一个曾经写下”耶和华是我的牧者”的人，此时却成了杀害自己羊群的凶手。
2. 约押的同谋
约押接到这封信，就把乌利亚派在他所知道勇士所在之处。这里我们看到罪如何将人连累：约押成了同谋，他的手也沾了无辜人的血。这提醒我们，当一个属灵领袖堕落时，往往会拉着其他人一同陷入罪中。
四、神的追讨
当大卫以为一切都已经完美掩盖时，神的追讨开始了。先知拿单来见大卫，用一个关于富人夺取穷人唯一的小羊羔的比喻，刺透了这位君王的心。
1. 你就是那人
当大卫对那个比喻中的富人表示愤怒时，拿单说了那句让他震惊的话：“你就是那人！”这一刻，所有的伪装都被撕破，一个君王的罪恶暴露在神的光中。神藉着拿单的口说：”你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？”
2. 神的判决
拿单宣告了神的审判：”你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻子为妻，所以刀剑必永不离开你的家。”这个审判意味深长，一个杀人罪带来的，是家族四代的血腥。
3. 四倍的代价
当年大卫听了拿单的羊羔比喻后说：”夺取羊羔的人该死！他必要四倍偿还。”他不知道，这句话正预言了他自己要付出的代价。
这四倍的代价极其惨重：第一个是这个刚出生的婴孩，第二个是被押沙龙所杀的暗嫩，第三个是叛乱而死的押沙龙，第四个是被所罗门处死的亚多尼雅。一个不义之财要偿还四倍，大卫夺取一条人命，就要用四个儿子的性命来偿还。
五、第一次的偿还
当婴孩病重时，大卫切切哀求神，他整夜躺在地上，禁食祷告。这是他第一次尝到罪的苦果。有趣的是，这也是圣经中唯一记载他为别人代求的例子，然而还是为自己所生的孩子。
七天后，婴孩死了。臣仆们不敢告诉大卫，因为他们说：”看哪，孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，我们怎么告诉他孩子死了呢？恐怕他会伤心欲绝。”
六、罪的代价延续
1. 家族的连锁悲剧
第二个付出生命代价的是大卫的长子暗嫩。他玷污同父异母的妹妹他玛，却在犯罪后将她赶出去。这是何等讽刺：父亲因情欲犯罪，儿子重蹈覆辙。而大卫，这个曾经犯过同样罪的父亲，对儿子的罪竟然没有任何管教。
这就是罪的代价：当父亲在某个领域失败，却没有彻底对付时，同样的问题往往会在下一代中更严重地表现出来。
2. 更大的羞辱
拿单曾预言：”你在暗中行这事，我却要在日光之下，在以色列众人面前报应你。”这话应验在押沙龙身上。他公然在耶路撒冷的宫殿屋顶上，在众目睽睽之下与父亲的妃嫔同寝，羞辱他的父亲。
大卫曾在屋顶上看见乌利亚的妻子，现在他的儿子却在屋顶上玷污他的妃嫔。这是何等精确的报应！一个在暗中犯的罪，竟在光天化日之下得到如此羞辱性的报应。
七、给耶稣门徒的警戒
1. 关于罪的警戒
大卫的故事给每一位跟随主的人一个严肃的警告：不要以为自己属灵到一个地步就不会跌倒。那最危险的时刻，往往就是在我们觉得最安全的时候。
2. 防备的智慧
从大卫的失败中，我们学到防备的功课：不要给自己安逸的机会，不要放纵眼目的私欲，更要儆醒自己内心的动机。当罪在暗处发动时，必要在光明中对付。
大卫付出了惨重的代价才明白：一时的情欲带来永久的伤痛，一个人的放纵影响几代人的命运。这提醒我们，不要轻看任何一个试探，因为它背后可能有灭顶之灾。
3. 恩典中的盼望
然而，在这个令人心痛的故事中，我们也看到了神奇妙的恩典。即使在大卫犯了如此深重的罪之后，当他真诚悔改时，神仍然赦免了他。这让我们看到一个宝贵的真理：我们唯一的义不在于自己的完全，而在于信靠这位有恩典的神。
神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。
虽然罪的代价必须承担，但神对悔改之人的接纳是完全的。当我们转回归向神时，祂不是站在远处等我们，而是像浪子的父亲一样跑来迎接我们。这就是福音的大能：不在于我们多么完全，而在于信靠这位完全的主。
结语：恩典与警醒
作为耶稣的门徒，我们要从大卫的故事中学到两个功课：一方面要时刻儆醒，免得落入试探；另一方面要记得神的恩典永远向悔改的人敞开。我们的信心不在于自己有多坚强，而在于所信靠的神有多信实。
愿我们都记住：无论我们走得多远，只要真心归向神，祂的恩典就必接纳我们。这不是放纵的理由，而是使我们在软弱时仍有盼望的确据。我们唯一的义，就是信靠这位既公义又满有怜悯的神。
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