周辉牧师

愿祢常以慈爱待认识祢的人:什么叫真正认识神

愿祢常以慈爱待那认识祢的人,以公义待那心里正直的人。
诗篇36:10
愿祢常以慈爱待认识祢的人——什么叫真正认识神 诗篇36:10——认识神不是头脑里有神学知识,而是真实与神相交

诗篇36篇从第10节开始进入第三段:大卫的祷告。经历了对人心黑暗的解剖(1-4节),对神荣耀属性的描述(5-9节),大卫现在转向神,开口祷告。

第10节的祷告非常具体:「愿祢常以慈爱待那认识祢的人,以公义待那心里正直的人。」这里出现了两类人:认识神的人,和心里正直的人。理解这两个词,是理解这节经文的关键。

「认识神」不是头脑上的知识

在圣经的语境里,「认识」从来不是信息层面的了解。我们今天说「认识」,可能只是说「知道这个人的名字,见过他的照片」。但圣经里的认识,是一种生命的相交、关系的联合、经历的深入。

约翰福音17:3,耶稣说:「认识祢独一的真神,并且认识祢所差来的耶稣基督,这就是永生。」认识神,直接等于永生——这不是头脑里多存了一条信息,而是一个人与永生的神发生了真实的关系,在那关系里得到了生命。

反过来,马太福音7:23耶稣说:「那时,我要向他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!」那些人做了很多宗教活动,说了很多宗教的话,但耶稣说「我从来不认识你们」。宗教活动不等于认识神。参加教会不等于认识神。背得出教义不等于认识神。

真正认识神的人,是那些在神的光中真实看见自己、真实悔改、真实来到神面前、与祂建立了活的关系的人——正是那些投靠在祂翅膀阴下的人。

「心里正直」不是自己比别人好

「心里正直的人」,很容易被误解为「道德水平高的人」。但放在诗篇36篇的整体语境里,这里说的正直,是与第2节的「自夸自媚」相对的。

自夸自媚的人,在神面前伪装自己,不承认自己的罪,用各种方式为自己辩护。正直的人,恰恰相反——他不再欺骗自己,不再在神面前假装,他愿意被神光照,愿意承认自己是罪人,愿意悔改,愿意顺服神。

所以「心里正直」不是说这些人本身比别人更好、更配得神的恩典,而是说他们的方向对了——他们不再走那条言语诡诈、不憎恶恶事的路,而是转向了神,在祂面前诚实。

大卫为什么要为这些人祷告

大卫在诗篇36:10为「认识神的人」和「心里正直的人」祷告,求神常以慈爱和公义待他们,这本身说明一件重要的事:认识神的人,仍然需要神持续的慈爱保守。这不是一个一次性的恩典,而是需要持续领受的。

大卫知道,就算是认识神的人,里面仍然有罪的声音,外面仍然有骄傲的试探。诗篇36:11紧接着说:「不容骄傲人的脚践踏我,不容凶恶人的手驱逐我。」信靠神不代表从此脱离一切的争战,而是在争战中,仍然需要神慈爱的保守。

在祢的光中我们必得见光——这是持续的经历,不是一次性的事件。在祢那里有生命的源头——我们需要持续地活在这源头里,而不是取了一次就够了。

所以大卫的祷告「愿祢常以慈爱待认识祢的人」,是一个认识自己软弱、持续依靠神的祷告。这对那些已经认识主的人是一个提醒:你的站立,不是靠你自己的努力,而是靠神持续的慈爱保守。你每天仍然需要这个祷告。

你今天有没有为这件事祷告过:「主啊,愿祢常以慈爱待我」?

认识祢独一的真神,并且认识祢所差来的耶稣基督,这就是永生。
约翰福音17:3

评分:0 分,总分为 5 分。

WeChat: 1256668848 =125+666+888+48=256(2^8)-668-8848(珠穆朗玛)

亚伯拉罕 人生哲理 人生感悟 保罗 信仰 信心 创世记 利未记 十字架 圣经 圣经解经 基督 基督信仰 大卫 属灵争战 属灵成长 彼得 律法 心灵鸡汤 恩典 悔改 戎翰牧师 救恩 救赎 新生命 旷野 正能量 法利赛人 盼望 真理 破防 神的主权 神迹 祷告 福音 约翰福音 耶稣 苦难 诗篇 路加福音 门徒 顺服 风川渝 马可福音 马太福音


发表评论

了解 星辉看世界 - Xinhui Times 的更多信息

立即订阅以继续阅读并访问完整档案。

继续阅读