扫罗却残害教会：论自以为义的致命陷阱

在耶路撒冷的逼迫浪潮中，出现了一个热诚且极具破坏力的人物：扫罗却残害教会。扫罗并不是一个流氓匪类，他是一个受过严谨宗教训练的法利赛人。他的残忍不是源于邪恶的嗜好，而是源于一种极其圣洁的自以为义。他深信自己在事奉神，却不知自己正在对抗神。

自以为义的宗教面具

扫罗残害教会是因为他自以为义。他认为自己拥有真理的垄断权，因此可以将任何不符合他神学框架的人下在监里。这种心态非常危险：一个人若不认识恩典，他的宗教热诚就会成为残害圣徒的利刃。他在各家各户抓捕信徒，却不知道自己正处于属灵的极度眼瞎之中。

这种宗教暴力提醒我们，人的主观正义是何等不可靠。如果没有圣灵的光照，热诚往往会变成偏执。扫罗此时只有律法的字句，没有生命的灵。他与后来在旷野中被腓利指教的太监形成了鲜明对比，正如在没有人指教我怎能明白呢中论述的，谦卑才是明白真理的前提。

主权对仇敌的奇妙掌管

即便是扫罗的残害，也在神的主权计划之内。扫罗以为他在消灭教会，实则是在促使福音种子向外播撒。这种主权的妙笔让我们看到，没有任何世俗势力能阻挡神的计划。我们要察验自己，是否有时候也会陷入扫罗式的自义，用自己的标准去衡量他人的信仰，从而产生了苦毒。

扫罗的例子是一个深刻的警诫：没有恩典的热诚是极其危险的。真正的热诚应当像腓利就开口对他传讲圣经那样，是导向基督而非暴力。我们应当祈求那良善的主，挪去我们心中的自义。只有当我们承认自己是需要恩典的罪人时，我们的“热诚”才能真正造就人，而不是残害人。