把房子盖在磐石上
马太福音7:24-27
同样的暴风雨,不同的根基,截然不同的结果
登山宝训的结尾
这段经文是登山宝训的结尾,耶稣用一个非常生动的比喻来总结祂的教导。两个人都在盖房子,两个人都听见了主的话,但是区别在于一个去行,一个不去行。
这个比喻的文学结构非常工整:两种人、两种选择、两种根基、同样的考验、两种结局。聪明人与无知人的对比,磐石与沙土的对比,站立与倒塌的对比,形成了强烈的反差。
同样的暴风雨,不同的结局
注意,两座房子都经历了同样的考验:雨淋,水冲,风吹。这不是说盖在磐石上的房子就不会遇到困难,而是说当困难来临的时候,它能够站立得住。
希腊文中”撞倒”这个词用的是同一个词,暴风雨对两座房子的冲击力度是一样的,没有偏袒,没有例外。区别不在于遭遇,而在于根基。
盖在磐石上的房子,房子冲不倒它,因为根基立在磐石上。盖在沙土上的房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”倒塌得很大”这个描述,说明不只是小小的损坏,而是完全的、彻底的毁坏。
这话与这话的关键
耶稣说”凡听见我这话就去行的“——”这话”指的是什么话?是指整个登山宝训,从八福开始,到盐和光的比喻,到论律法的成全,到论爱仇敌,到主祷文,到不要论断人,到祈求寻找叩门。
“这话”不是一句话,而是一套完整的生命之道。听见”这话”就去行的人,是把整个生命建立在耶稣的教导之上的人。
从物质的追求转向生命的根基,这是智慧的选择。但仅仅听见还不够,关键在于是否去行。当你真的去行的时候,你会发现需要让耶稣进入你每一天的生活。
听众的反应
耶稣讲完了这些话,众人都希奇祂的教训,因为祂教训他们,正像有权柄的人,不像他们的文士。
文士教导律法,但他们引用的是前人的解释,是传统的说法。耶稣的教导不同,祂说”只是我告诉你们“,祂以自己的权柄来教导。
这个权柄不只是话语的权柄,更是真理本身的权柄。祂不是在传递别人的话,而是在宣告神国的法则。
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