按祢当受的敬畏来敬畏祢：爱主做祂的工
谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏敬畏你呢？
诗篇90:11
引言
在《摩西的祷告》这首诗歌中，有一句发人深省的歌词：”谁晓得你怒气的权势，畏惧你；谁按着你该受的敬畏，敬畏你。“这句话出自诗篇90:11，它提出了一个重要问题：我们是否按照神该受的程度来敬畏祂？在第一篇文章中我们探讨了如何数算自己的日子，在第二篇文章中我们思考了被略过的经文，现在让我们一起思考什么是”按神该受的敬畏敬畏祂“，以及如何在日常生活中爱主并做祂的工。
当代信徒的两种极端
在当代基督徒中，关于敬畏神，我们常常看到两种极端：
- 过度强调恐惧：有些信徒将敬畏神等同于害怕神的惩罚，仿佛神是一位随时准备惩罚人的苛刻法官。这种观点往往导致消极、沉重的信仰生活，缺乏喜乐和自由。
- 完全忽视敬畏：另一些信徒则走向另一个极端，他们过度强调神的爱和恩典，将神视为”好朋友”或”老伙计”，忽略了神的圣洁和威严。这种态度可能导致轻慢和不敬，缺乏对神应有的尊重。
摩西在诗篇90:11中提出的问题暗示，很少有人按照神真正当受的程度来敬畏祂。我们常常只看到神的一面，而忽略了祂全面的性情。
什么是真正的敬畏
敬畏神并不同于惧怕灾难或恐惧死亡。真正的敬畏包含了对神的崇敬、敬仰、顺服和爱。敬畏神是认识到神的伟大、神的圣洁和神的主权，从而在生活中活出对神的尊崇。
在圣经中，敬畏神常常与智慧和知识联系在一起：
敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。
箴言9:10
敬畏神是一种平衡的态度，它既承认神的威严和审判，也认识神的慈爱和恩典。这种敬畏不是出于恐惧，而是出于对神的正确认识。
爱与敬畏的关系
有人可能会问：约翰一书4:18说”爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去“，这是否与敬畏神的教导相矛盾？
实际上，这两者并不矛盾。约翰一书中的”惧怕”指的是对惩罚的恐惧，是一种消极、带有痛苦的情绪。而圣经中教导的敬畏神是一种积极的态度，包含了对神的爱和尊崇。
真正的敬畏神与爱神不仅不矛盾，反而是相辅相成的：
- 爱使敬畏不至于沦为奴性的恐惧
- 敬畏使爱不至于沦为随意的轻慢
正如一个孩子既爱自己的父亲，又对父亲怀有健康的敬畏，我们对神也应当有这样平衡的态度。我们爱神，因为祂先爱了我们；我们敬畏神，因为祂配得我们的敬畏。
实践敬畏神的态度
如何将这种平衡的敬畏态度应用到我们的日常生活中？以下是一些实际的建议：
- 认识神的全面性情：通过阅读整本圣经，了解神的慈爱和公义、怜悯和公平等各个方面。
- 反思自己的态度：我们对神的态度是否过于随意，或者过于恐惧？是否按照祂该受的敬畏来敬畏祂？
- 在敬拜中保持敬畏：敬拜不仅是表达喜乐和感谢，也是表达敬畏和崇敬。
- 在祷告中保持敬畏：记住我们是在向宇宙的创造者说话，既亲近祂，又尊崇祂。
- 在生活中做神的工：将敬畏神的态度带入日常生活，在每一件事上荣耀祂。
保罗在腓立比书2:12-13中说：”你们作成自己得救的工夫，就当恐惧战兢。因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。“这里的”恐惧战兢”不是出于对惩罚的恐惧，而是出于对神圣洁本性的敬畏和对神所托付使命的重视。
爱主，敬畏祂，做祂的工
当我们将爱与敬畏结合起来，就会产生一种平衡的信仰态度：爱主，敬畏祂，做祂的工。这意味着：
- 爱主：因祂的慈爱和恩典而爱祂，珍视与祂的亲密关系
- 敬畏祂：认识祂的伟大和圣洁，以适当的崇敬和尊重对待祂
- 做祂的工：在日常生活中遵行祂的旨意，完成祂所托付的使命
当我们以这种平衡的态度生活时，我们就能避免轻慢和惧怕的两种极端，真正按神该受的敬畏来敬畏祂。
结语：活出平衡的敬畏
摩西在诗篇90:11中提出的问题：”谁按着你该受的敬畏敬畏你呢？“仍然值得我们思考。在这个过度强调轻松随意关系的时代，我们需要重新发现对神的敬畏，同时在爱中经历这种敬畏。
真正的敬畏不是使我们远离神，而是使我们以正确的态度亲近祂。它使我们在神面前既有儿女的亲近，又有仆人的谦卑；既有朋友的喜乐，又有被造物的敬拜。
让我们每天祈求神帮助我们按祂该受的敬畏敬畏祂，以爱和敬畏的平衡态度做祂的工，活出荣耀祂的生命。
在探讨了”数算日子”和”敬畏神”这两个主题后，我们将在后续文章中进一步探讨相关的圣经教导，包括恐惧战兢在圣经中的教导以及爱里没有惧怕的含义。
您如何理解”按神该受的敬畏敬畏祂”这句话？您在实践中如何平衡对神的爱与敬畏？欢迎在评论区分享您的经验和想法。
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