爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。
约翰一书4:18

引言

在我们探讨摩西的祷告、按神该受的敬畏以及恐惧战兢的系列文章中，我们多次提到了爱与惧怕的关系。约翰一书4:18是圣经中关于这一主题最著名的经文之一：”爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去“。这句话究竟是什么意思？它与对神的敬畏是否矛盾？今天，让我们深入探讨这段经文的真正含义。

约翰一书4:18的上下文

要正确理解约翰一书4:18，我们需要看它的上下文：

神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。
约翰一书4:16-19

从上下文可以看出，约翰在讲述以下几个重要真理：

1. 神就是爱，住在爱里的就是住在神里面
2. 完全的爱使我们在审判的日子坦然无惧
3. 爱里没有惧怕，爱既完全就把惧怕除去
4. 我们爱，是因为神先爱我们

这表明，约翰所说的”惧怕”特指对未来审判的恐惧，而不是对神的敬畏。

什么是”惧怕”

约翰一书4:18中的”惧怕“（希腊文：phobos）是指什么样的惧怕呢？从上下文来看，这里的惧怕具有以下特点：

• 与”审判的日子“有关（17节）
• “惧怕里含着刑罚“（18节后半）
• 是一种消极的情绪，需要被”除去“
• 与爱的”完全“相对

这表明，约翰所说的”惧怕”不是指对神的敬畏，而是指因担心审判和惩罚而产生的恐惧。这种恐惧使人远离神，而不是亲近神。

“惧怕”与”敬畏”的区别

在圣经中，”惧怕“（fear）和”敬畏“（reverence）是两个不同的概念，尽管在中文和英文翻译中有时会使用相同的词。它们的区别在于：

惧怕（Fear）	敬畏（Reverence）
对惩罚的恐惧	对神威严的尊重
使人远离神	使人亲近神
基于对后果的担忧	基于对神本性的认识
消极、带有痛苦	积极、带有喜乐
被完全的爱所除去	被完全的爱所深化

简而言之，约翰一书4:18中所说的”惧怕”是指对惩罚的恐惧，而不是对神的敬畏。当我们理解并经历神的爱时，对惩罚的恐惧会被除去，但对神的敬畏会增加。

完全的爱是什么

约翰说：”爱既完全，就把惧怕除去“。这里的”完全“（希腊文：teleios）意味着”成熟”、”达到目标”或”完成”。完全的爱有以下特点：

1. 源于神：”神就是爱”（约翰一书4:16）
2. 以神为中心：”我们爱，因为神先爱我们”（约翰一书4:19）
3. 表现在行动中：”不要只在言语和舌头上爱人，总要在行为和诚实上爱人”（约翰一书3:18）
4. 延伸到他人：”我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了”（约翰一书4:12）

当我们经历并理解神的爱，并且让这爱在我们生命中成熟时，对惩罚的恐惧就会被驱除。完全的爱带来对神的信任，而不是恐惧。

如何理解”惧怕里含着刑罚”

约翰说：”惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全“。这句话可以从两个角度理解：

1. 心理层面：惧怕本身就是一种痛苦的情绪体验，是一种”刑罚”或痛苦。当我们活在对神惩罚的恐惧中时，我们就已经在经历一种情感上的痛苦。
2. 灵性层面：惧怕源于对神审判的担忧。但是当我们理解神的爱，知道因着基督的救赎，我们不再受到审判的威胁时，这种恐惧就会消失。

约翰表明，当一个人仍然活在惧怕中时，表明他还没有完全理解和经历神的爱。完全的爱驱除惧怕，因为爱使我们确信神接纳我们。

与其他圣经教导的协调

有些读者可能会问：约翰一书4:18中”爱里没有惧怕”的教导是否与圣经中其他关于敬畏神的教导相矛盾？例如：

• 诗篇90:11：”谁按着你该受的敬畏敬畏你呢？”
• 腓立比书2:12：”就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。”
• 箴言9:10：”敬畏耶和华是智慧的开端。”

实际上，这些经文与约翰的教导并不矛盾，因为它们所指的是不同类型的”惧怕”：

1. 约翰一书4:18中的”惧怕”：对审判和惩罚的恐惧，是一种消极情绪
2. 敬畏神：对神的尊重、崇敬和顺服，是一种积极态度
3. 恐惧战兢：对所承担责任的重视和认真态度，如我们在上一篇文章中所讨论的

因此，完全的爱确实除去了对惩罚的恐惧，但并不消除对神的敬畏。相反，当我们理解神的爱时，我们对神的敬畏会更加深化，因为我们更清楚地认识到祂的伟大和恩典。

实际应用

约翰一书4:18的教导对我们日常生活有什么实际意义呢？

1. 检视我们的动机：我们是出于对惩罚的恐惧而服事神，还是出于对神的爱和敬畏？
2. 理解神的爱：深入认识神在基督里向我们显明的爱，这爱是无条件的、牺牲的、永恒的。
3. 接受神的接纳：相信因着基督的救赎，神已经完全接纳我们，我们不再面临审判的恐惧。
4. 爱神和爱人：”我们爱，因为神先爱我们”（约翰一书4:19）。回应神的爱，将这爱延伸到他人。
5. 平衡的关系：与神建立一种既有亲密的爱，又有适当敬畏的关系。

当我们经历并理解神的爱时，我们的信仰生活会从恐惧驱动转变为爱驱动。我们不再惧怕神的惩罚，而是渴望与神亲近，渴望行祂的旨意。

结语：爱与敬畏的和谐

“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去“——这句话不是要消除对神的敬畏，而是要消除对神惩罚的恐惧。真正的爱与敬畏不是矛盾的，而是和谐的。

在健康的属灵生活中，我们需要：

• 爱神，因为祂先爱我们
• 敬畏神，因为祂配得我们的敬畏
• 没有惧怕，因为完全的爱已经除去了惧怕

这种平衡的态度使我们的信仰既充满喜乐和亲密，又充满敬畏和谦卑。让我们在日常生活中追求这种平衡，既坦然无惧地亲近神，又谦卑敬畏地服事祂。

这篇文章是我们关于摩西的祷告系列的最后一部分。我们从数算日子，到敬畏神，再到恐惧战兢，最后到爱里没有惧怕，希望这一系列的探讨能帮助您在信仰旅程中找到爱与敬畏的平衡点，活出丰盛的生命。

您在信仰生活中如何平衡对神的爱与敬畏？约翰一书4:18对您有什么特别的启发？欢迎在评论区分享您的体会和思考。